捧出海天红日近，迓将蓬岛碧霞来。

层叠奇峰高耸凌空，隔绝了世间凡尘尘埃，青帝高居岱顶，红色仪仗已经展开。
捧出海天尽头初生的红日，仿佛距离人间格外近，迎来蓬莱仙岛飘来的碧绿霞彩。
石闾旁迎阳洞在阳光下光影闪烁，封禅台上，当年的玉简还仿佛散发着清辉光华。
自从大中祥符年间封禅祭祀之后，泰山太平顶更显得格外高峻崔嵬。

[岱]：即泰山，泰山古称岱山、岱宗，因此诗题名为《登岱》。
[青帝]：中国古代神话中的东方天帝，古人认为青帝居泰山，主掌万物生发。
[绛节]：红色的符节仪仗，古代帝王祭祀或仙官出行所用的仪仗。
[迓]：迎接。
[蓬岛]：即蓬莱岛，古代传说中的东海仙山。
[玉简]：古代帝王封禅时，用来刻写祭文的玉制简牍。
[封禅台]：古代帝王封禅泰山时修筑的祭祀祭坛。
[祥符禋祀]：祥符指宋真宗年号大中祥符，禋祀是古代升烟祭天的祭祀仪式，此处特指宋真宗大中祥符元年封禅泰山一事。
[太平顶]：泰山主峰玉皇顶的别称，也用来指代泰山山顶。
[崔巍]：形容山势高大雄伟、高耸险峻的样子。

这首诗是宋代咏泰山诗的代表性作品，开篇即从大处落墨，首联写泰山高耸绝尘的气势，将神话传说融入写景，既点出泰山“直通帝座”的神性地位，也营造出雄奇超凡的意境。

颔联承接首联，浓墨重彩刻画泰山观日出的经典盛景：红日从海天之间涌出，碧霞自海上仙山飘来，画面开阔灵动，充满朝气，把泰山日出的雄浑壮丽表现得极具感染力。

颈联转写泰山人文古迹，由自然景观转入怀古，将迎阳洞的自然之美与封禅台的历史感结合，自然引出尾联的感慨。尾联收束全篇，既点明泰山封禅后更显崔巍的历史感，也暗寓了对宋代太平盛世的赞颂，全诗熔写景、怀古、颂怀于一体，结构严谨，意境开阔，格调高古，堪称咏泰山的佳作。