高谈敬风鉴，古貌怯冰棱。

高谈阔论时敬重对方的识见气度，古朴的容貌仿佛畏惧冰霜的冷棱。
虱子肆虐扰乱了归家的美梦，虫鸣喧闹一直响到天亮的更鼓时分。
梦里惦念着甘美的雨露，言谈中怜惜那破除迷暗的智慧明灯。
新近悟透了毗昙经典的义理，约定好夜以继日地探讨论辩。
跟随樵夫入山撞见劫掠的猿猴躲藏，靠着山石偷看黑熊攀爬。
揪住脖颈时云彩纷纷坠落，面部青肿的痕迹像月影一般消散。
掷出鞋子化作仙凫腾空飞起，拉扯衣衫时蝴蝶纷纷飘舞。
娇羞之中暗含淡淡的怒意，蹙眉之际还带着残留的娇态。
酒醒之后仍然捋袖露臂情绪激动，归家的时候更是弯腰拱手礼数周全。
狂放之人自己扯断帽缨洒脱不羁，眉形走势还要请人帮忙描画。
不愿见石郎戴着斗笠的粗陋模样，难以忍受玉女身披薄衣的暧昧姿态。

[风鉴]：原指相面之术，这里指人的见识、鉴察能力。
[惠灯]：佛教用语，指智慧能像灯火一样破除世间迷暗。
[毗昙]：佛教“阿毗昙”的简称，指佛教论藏部分的经典，侧重阐释法相义理。
[卜夜]：出自“卜昼卜夜”的典故，指夜以继日地宴饮或论学。
[捽胡]：揪着脖颈，胡指脖颈下的软组织。
[疻面]：面部因殴击而留下的青肿伤痕。
[仙凫]：出自《后汉书·方术传》王乔的典故，传说王乔的鞋子会化作野鸭腾空飞行，后以仙凫代指鞋子或仙人踪迹。
[撦]：古同“扯”，牵拉的意思。
[攘臂]：捋起衣袖露出胳膊，形容人情绪激动、愤慨的样子。
[缨绝]：帽带断裂，出自“绝缨会”典故，这里形容人狂放不羁、不受礼法拘束。
[倩]：读qìng，指请别人代为做事。

这些残句虽非完整成篇，却尽显段成式奇诡瑰丽的创作特色。他善于选取充满生活意趣或是带有神异色彩的意象，无论是日常的虱扰虫喧、山间的猿藏熊缘，还是带有典故色彩的仙凫蝴蝶，都写得鲜活灵动，充满想象力。

诗句对仗工整，用词冷僻新奇，既有“羞中含薄怒，颦里带余娇”这样细腻描摹女子情态的柔婉之句，也有“狂夫自缨绝，眉势倩人描”这般疏狂不羁的抒怀之语，足见其创作风格的丰富多元，也为我们了解晚唐文人的日常意趣、审美偏好提供了鲜活的文本参照。