我问你苏子瞻，既然心怀朝廷，为何要流连于江湖之间呢？
为什么要放浪形骸于世俗规矩之外，天天和隐士们交游往来？
你出行时常带妻儿家小乘坐竹轿，就算是当年谢灵运畅游石壁山也没有这样的乐趣。
你游遍幽深险绝的地方兴致还没消尽，难道还会害怕攀登曲折迂回的山路吗？
过往的游人不要只顾夸赞衡山和庐山的美景，天下的这般好景致你可不要辜负。
想要用文字描摹这自然万象，应当截取无尽的春江蒲草制作纸笔才够用。
登高能作赋本就是大夫的本分，你游览还没尽兴就感叹天色已经到了申时。
怎么才能得到世上的绝妙画笔，把你所有的诗作都题绘在山水图卷之上。
除了这身自在之外还有什么多余的财富，安然入睡醒来时又是那样安闲舒展。
你看那西湖边上的隐士林逋，这般潇洒的形貌又有谁能够描摹得出来？
原诗文
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问子瞻，何江湖，乃心魏阙君岂无。
胡为放浪检束外，日与隐者相招呼。
篮舆往往从以孥，灵运石壁无此娱。
穷深极险兴未已，岂复更惮梯登纡。
过客休夸衡与庐，天下此景君勿孤。
欲将文字写物象，当截无限春江蒲。
登高能赋属大夫，游览未厌嗟已晡。
安得世上有绝笔，尽取君诗妆在图。
此身之外何赢余，成然而寐其觉蘧。
请看湖上人名逋，此子形相谁解摹。
胡为放浪检束外，日与隐者相招呼。
篮舆往往从以孥，灵运石壁无此娱。
穷深极险兴未已，岂复更惮梯登纡。
过客休夸衡与庐，天下此景君勿孤。
欲将文字写物象，当截无限春江蒲。
登高能赋属大夫，游览未厌嗟已晡。
安得世上有绝笔，尽取君诗妆在图。
此身之外何赢余，成然而寐其觉蘧。
请看湖上人名逋，此子形相谁解摹。
译文
收起注释
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[魏阙]：古代宫门外的阙门，代指朝廷。
[篮舆]：古代的竹制轿子。
[孥]：妻儿家属。
[灵运石壁]：指南朝山水诗人谢灵运游石壁山的典故，谢灵运酷爱游山，曾登石壁山并留下诗作。
[纡]：弯曲，这里指曲折的登山路径。
[衡与庐]：指衡山和庐山，都是古代著名的游览名山。
[蒲]：蒲草，古代可用来制作纸张，这里代指纸笔。
[晡]：申时，即午后三点到五点，这里指天色已晚。
[蘧]：安闲舒展的样子，这里指睡醒后松弛的状态。
[逋]：指林逋，北宋著名隐逸诗人，隐居杭州西湖孤山，有“梅妻鹤子”的典故。
[篮舆]：古代的竹制轿子。
[孥]：妻儿家属。
[灵运石壁]：指南朝山水诗人谢灵运游石壁山的典故，谢灵运酷爱游山，曾登石壁山并留下诗作。
[纡]：弯曲，这里指曲折的登山路径。
[衡与庐]：指衡山和庐山，都是古代著名的游览名山。
[蒲]：蒲草，古代可用来制作纸张，这里代指纸笔。
[晡]：申时，即午后三点到五点，这里指天色已晚。
[蘧]：安闲舒展的样子，这里指睡醒后松弛的状态。
[逋]：指林逋，北宋著名隐逸诗人，隐居杭州西湖孤山，有“梅妻鹤子”的典故。
赏析
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全诗开篇以口语化的问答起笔，语气诙谐亲切，丝毫没有普通唱和诗的拘谨，直接点出苏轼身在江湖、心怀魏阙却又不被世俗束缚的潇洒状态。中间部分铺写苏轼游赏山水的情态，以谢灵运的典故作比，突出苏轼游兴之浓、襟怀之旷，既饱含调侃，又满是赞赏。
全诗用典贴切自然，无论是衡山庐山的名山指代，还是登高能赋的传统、林逋隐逸的典故，都贴合语境，毫无堆砌之感。结尾处将苏轼与林逋并论，既赞苏轼高逸的襟怀，也暗含着诗人自身对洒脱自在、不为外物所役的生活的向往，情感真挚，余味悠长。
全诗用典贴切自然，无论是衡山庐山的名山指代，还是登高能赋的传统、林逋隐逸的典故，都贴合语境，毫无堆砌之感。结尾处将苏轼与林逋并论，既赞苏轼高逸的襟怀，也暗含着诗人自身对洒脱自在、不为外物所役的生活的向往，情感真挚，余味悠长。