凿山置亭榭，开沼放波澜。

开凿山石修筑亭台水榭，挖凿池沼漾起层层波澜。
松树竹林透出淡远朦胧的绿意，菱角荷花依次染上红艳的色泽。
这里的风烟景致满是清远之趣，亭上气象高耸接近高寒之境。
滋养了我这千金之身，抛却了那些攒聚而来的百般烦忧。
南岳神山的精灵为之感发，人间的波澜都变得悠缓平和。
纵然心生乐生之念，忧愁也仍旧汇集，我徘徊着走遍了亭上的栏杆。

[希微]：稀疏微弱，这里形容松竹绿意淡远朦胧的样子。
[次第]：依次，相继，指菱花荷花按时节次第开放变红。
[薄高寒]：接近高寒之境，形容五峰亭地势高耸，气候清凉高远。
[百虑攒]：各种世俗思虑烦恼攒聚在一起，攒意为聚拢聚集。
[神岳]：指衡山，衡山为五岳之一的南岳，古代尊称五岳为神岳。
[徙倚]：徘徊流连，指诗人在亭上漫步停留。
[阑干]：同“栏杆”，指亭阁四周的木质围栏。

这首诗是典型的南宋理学家山水诗，结构严整，由景入情，情理交融，兼具山水之美与理学之思。

开篇从筑亭凿池写起，继而铺写亭周景色：松竹淡绿，菱莲红熟，一绿一红，层次分明，色彩明净，写出了五峰亭周边四时俱佳的清幽景致。接下来两句写亭上远望的观感，“富清远”“薄高寒”既写出了亭址高耸、风光旷远的自然特点，也暗合作者超脱世俗的精神品格。

后半部分转入抒情说理，诗人在山水中安顿身心，抛却了世俗攒聚的烦恼，连神山精气都为之感应，人间的纷扰波澜也变得悠缓。难能可贵的是，诗人并未一味宣扬出世忘忧，反而道出“乐生忧亦集”的哲思，承认人世忧患本就是人生常态，体现了理学家直面人生、不废修行的人生态度，质朴厚重，余味深长。