荣枯一气内，造化本自公。

草木的繁盛枯败都在气运之中，天地造化原本就公平无偏。
春天开花秋日结果，谁说二者有什么本质不同。
你试着看那木芙蓉，雨露滋养着它繁茂花丛。
它姿态娇妍浑得天工，秀丽容色不输庭院名花。
凡俗之人嫌它不合时宜，它偏傲立霜秋满树嫣红。
溪边垂柳疏立在它西侧，池荷凋残低偃在它之东。
若将万物都看作天地造物，何曾需要烦劳春工化育。
花开叶落都寄寓至深道理，一年世事最终归于秋风。
只有那争奇斗艳的桃李场，尽余感叹默默无言中。

[造化]：指天地自然对万物的创造化育。
[秋蔕]：秋日结出的果实，蔕同“蒂”，此处代指秋实。
[木芙蕖]：即木芙蓉，为木本植物，秋季开花，区别于水生的荷花（芙蕖）。
[房栊]：原指窗棂房屋，此处代指庭院之中。
[偃蹇]：此处形容木芙蓉傲立挺拔、不屈不挠的姿态。
[亚]：通“压”，此处指荷花秋季凋残后低偃的样子。
[春工]：指春天造化万物的工力，代指春神的化育之功。

这首诗以说理开篇，咏物承之，感慨收结，结构清晰，理趣盎然，是宋代咏物说理诗的典型作品。

开篇两句直接点明全诗核心主旨：荣枯都在天地气运之中，造化本就公平，不存在春秋高下之别，打破了世俗贵春贱秋的偏见，立意就高出一般咏伤秋悲秋的作品。接着引出歌咏对象木芙蓉，描摹它秋日开花的秀色与傲岸姿态，又用溪柳、池荷衬托，进一步说明无论花开何时，都是天地化育的结果，本就没有优劣之分。

结尾将拒霜开花的木芙蓉与争春斗艳的桃李对比，“惟有桃李场，感叹无言中”，暗讽世人争名逐利、只知趋奉时俗的心态，寄寓了诗人不慕春芳、顺乎自然的人生追求，咏物、说理、抒情完美融合，余味悠长，耐人咀嚼。