慈竹阴初合，新梢翠欲流。

慈竹的树荫刚刚连成一片，新生竹梢的翠绿饱满得仿佛要流淌下来。
傍晚晚风摇动着千尺竹影，清冷的气韵让整间厅堂都染上了秋意。
竹笋破土而出撑裂了苔痕，竹叶掩映衬得山色更加清幽。
凤凰选择在此安稳栖息，本就是为了你这高洁的慈竹停留。

[慈竹]：又名子母竹，竹子的一种，丛生高大，古人常以其比喻君子品格或慈亲美德。
[迸]：形容竹笋破土而出时迅猛强劲的长势。
[端]：本自，的确，本来。
[此君]：古诗文中对竹子的惯用代称，源自东晋王徽之爱竹的典故，后世遂以此代指竹。

这是一首形神兼备的咏竹佳作，全诗紧扣慈竹的特点层层铺展，将状物刻画与言志抒怀融为一体，笔法老练自然。

开篇两句从整体落笔，先写慈竹长成、树荫相合，再点出新生竹梢的鲜润翠绿，‘翠欲流’三字化静为动，把新竹生机勃勃、翠色欲滴的情态写得跃然纸上，开篇便见神韵。

中间两联进一步刻画慈竹的风骨风神：晚风吹摇千尺竹影，清冷的气韵带出满室秋意，从视觉到体感写出竹的清雅绝尘；竹笋破土迸裂苔痕，写出竹潜藏的蓬勃生命力，竹叶掩映更衬得山林幽寂，一动一静之间，慈竹的品格已经呼之欲出。

结尾一联宕开一笔，借凤凰只择高洁之木栖息的典故，点明正是因为慈竹品性高洁，才引得瑞鸟停留，暗暗寄托了诗人自己耿介高洁、为君子所重的人生追求，咏物而不粘于物，言志而不流于直白，余味悠长，堪称宋代咏竹诗的精品。