曾宿三巴路，今来不愿听。

我曾留宿在三巴的山路间，如今来到这里却不愿听见猿的啼鸣。
云雾缭绕的山根处白猿声声啼叫，青翠峰顶晃动着尖削的青影。
守护着野果痛恨禽鸟前来啄食，霜天里栖息着静看树叶飘零。
只有我这隐居山林烟岚中的人，才会怜爱你倚靠在山边岩门旁。

[三巴]：古地名，指巴郡、巴东、巴西三郡，今四川东部一带，此地多山，自古多猿啼。
[云根]：指深山云雾生发之处，一般指山脚、山根。
[觑]：看，窥视，此处指静静观看。
[卧岚客]：指隐居在山林烟岚中的隐士，此处是诗人自指。
[嵒扃]：嵒同“岩”，扃指门户，岩扃即山中的门扉，代指隐者居住的处所。

这是一首形神兼备的咏物诗，全程紧扣诗题“猿”落笔，将咏物与寄情完美融合，意境清幽。

首联从猿啼的感受入手，昔日游经三巴早已听惯猿啼，今日偏偏“不愿听”，一语双关，既写出猿啼本就带着哀婉气韵，也暗寓诗人厌倦尘世纷扰、偏爱山林清幽的心境，开篇就含蓄带出情感基调。

颔联与颈联细致刻画猿的形神与习性，炼字极为精工。“云根啼片白，峰顶掷尖青”一句，以“片白”点明白猿的身形，“尖青”衬出所居青峰的秀色，色彩对比鲜明；一个“掷”字化静为动，将青峰间猿影晃动的灵动姿态写得新奇传神，极具画面感。颈联“护果憎禽啄，栖霜觑叶零”将猿拟人化，赋予它爱憎分明的情态，把山野中猿的生活写得鲜活生动，如在眼前。

尾联收束全诗，将物我融为一体，只有甘心隐居山林的诗人，才会怜惜这傍岩而居的山猿，既呼应了开篇的心境，也将诗人不慕荣利、甘于隐逸的襟怀含蓄道出，余味悠长，浑然天成。