孰堂而基，孰坏不支。

巍峨高耸的南山上，生长着姿态柔美的高大松树。
谁曾用它做建造厅堂的地基，谁见过它损坏倒伏难以支撑？
庸人眼光短浅不识它的大用，只把它砍来做供猕猴攀爬的木桩。
近处揣度衡量它的用处，竟说自家建屋连做椽子都用不上它。
哎，松树啊，我要归隐到这里来休憩了。

[猗]：语气助词，用以形容松树柔美舒展的姿态。
[孰]：疑问代词，谁。
[狙猿]：即猕猴。
[杙]：小木桩。
[度]：读duó，揣度、衡量。
[桷]：方形的屋椽，此处泛指建房用的木材。
[休]：休憩闲居，此处指归隐。

这首诗以托物言志的手法，借南山良松的遭遇，批判了当时社会贤愚倒置、人才被埋没的现实，情感沉郁深刻。

诗歌开头先点出南山松树的不凡禀赋，随后陡然转折，写庸人不识良材：能做栋梁的参天巨松，非但不能被用在建屋构堂的关键处，反倒只被用来做拴猕猴的小木桩，甚至被认为连做椽子都不配。这种强烈的错位对比，极具讽刺力量，道尽了贤才不遇的悲愤。

结尾的感叹直抒胸臆，既然世间没有栋梁的用武之地，诗人便生出归依松下、归隐闲居的想法，既有对现实的不满，也透出无力改变现状的无奈，通篇是骚体的古朴格调，言浅意深，余味悠长。