杂记上
诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷，素锦以为屋，而行。至于庙门，不毁墙，遂入，适所殡，唯輤为说于庙门外。大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门，至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。凡讣于其君，曰：“君之臣某死。”父、母、妻、长子，曰：“君之臣某之某死。”君，讣于他国之君，曰：“寡君不禄，敢告于执事。”夫人，曰：“寡小君不禄。”大子之丧，曰：“寡君之适子某死。”大夫讣于同国，适者，曰：“某不禄。”讣于士，亦曰：“某不禄。”讣于他国之君，曰：“君之外臣寡大夫某死。”讣于适者，曰：“吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。”讣于士，亦曰：“吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。”士，讣于同国大夫，曰：“某死。”讣于士，亦曰：“某死。”讣于他国之君，曰：“君之外臣某死。”讣于大夫，曰：“吾子之外私某死。”讣于士，亦曰：“吾子之外私某死。”大夫次于公馆以终丧，士练而归。士次于公馆。大夫居庐，士居垩室。大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧服如士服，士为其父母兄弟之为大夫者之丧服如士服。大夫之适子，服大夫之服。大夫之庶子为大夫，则为其父母服大夫服，其位与未为大夫者齿。士之子为大夫，则其父母弗能主也，使其子主之，无子则为之置后。大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤。占者皮弁。如筮，则史练冠、长衣以筮，占者朝服。大夫之丧，既荐马，荐马者哭踊，出，乃包奠，而读书。大夫之丧，大宗人相，小宗人命龟，卜人作龟。（内子以鞠衣褒衣素沙下大夫以襢衣其余如士）。复，诸侯以褒衣、冕服、爵弁服。夫人税衣揄狄，狄税素沙。（内子以鞠衣褒衣素沙下大夫以襢衣其余如士）复西上。大夫不揄绞属于池下。大夫附于士。士不附于大夫，附于大夫之昆弟，无昆弟则从其昭穆；虽王父母在亦然。妇附于其夫之所附之妃，无妃则亦从其昭穆之妃。妾附于妾祖姑，无妾祖姑则亦从其昭穆之妾。男子附于王父则配，女子附于王母则不配。公子附于公子。君薨，子号称子，待犹君也。有三年之练冠，则以大功之麻易之，唯杖、屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇，则练冠附于殇，称“阳童某甫”，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也，疏者与主人皆成之，亲者终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自，至于练、祥，皆使其子主之。其殡、祭不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。
闻兄弟之丧，大功以上，见丧者之乡而哭。适兄弟之送葬者弗及，遇主人于道，则遂之于墓。凡主兄弟之丧，虽疏亦虞之。凡丧服未毕，有吊者，则为位而哭，拜踊。大夫之哭大夫，弁绖。大夫与殡，亦弁绖。大夫有私丧之葛，则于其兄弟之轻丧则弁绖。为长子杖，则其子不以杖即位。为妻，父母在，不杖，不稽颡。母在，不稽颡。稽颡者，其赠也拜。违诸侯，之大夫，不反服。违大夫，之诸侯，不反服。丧冠条属，以别吉凶。三年之练冠，亦条属，右缝。小功以下，左。缌冠缲缨。大功以上散带。朝服十五升，去其半而缌，加灰，锡也。诸侯相襚，以后路与冕服。先路与褒衣，不以襚。遣车视牢具。疏布輤，四面有章，置四隅。载粻，有子曰：“非礼也。丧奠，脯醢而已。”祭称“孝子孝孙”，丧称“哀子哀孙”。端衰、丧车，皆无等。大白冠，缁布之冠，皆不蕤。委武玄缟而后蕤。大夫冕而祭于公，弁而祭于己。士弁而祭于公，冠而祭于己。士弁而亲迎，然则士弁而祭于己可也。畅，臼以椈，杵以梧。枇以桑，长三尺，或曰五尺。毕用桑，长三尺，刊其柄与末。率带，诸侯、大夫皆五采，士二采。醴者，稻醴也。瓮、甒、筲，衡。实见间，而后折入。重，既虞而埋之。凡妇人，从其夫之爵位。小敛、大敛、启，皆辩拜。朝夕哭，不帷。无柩者，不帷。君若载而后吊之，则主人东面而拜，门右北面而踊，出待，反而后奠。子羔之袭也：茧衣裳与税衣𫄸袡为一，素端一，皮弁一，爵弁一，玄冕一。曾子曰：“不袭妇服。”为君使而死，公馆复，私馆不复。公馆者，公宫与公所为也。私馆者，自卿大夫以下之家也。公七踊，大夫五踊，妇人居间。士三踊，妇人皆居间。公袭：卷衣一，玄端一，朝服一，素积一，𫄸裳一，爵弁二，玄冕一，褒衣一；朱绿带，申加大带于上。小敛环绖，公、大夫、士一也。公视大敛，公升，商祝铺席，乃敛。鲁人之赠也，三玄二𫄸，广尺，长终幅。吊者即位门西，东面。其介在其东南，北面，西上，西于门。主孤西面。相者受命曰：“孤某使某请事。”客曰：“寡君使某，如何不淑！”相者入告，出曰：“孤某须矣。”吊者入，主人升堂，西面。吊者升自西阶，东面致命，曰：“寡君闻君之丧，寡君使某，如何不淑！”子拜稽颡。吊者降，反位。含者执璧将命曰：“寡君使某含。”相者入告，出曰：“孤某须矣。”含者入，升堂致命，子拜稽颡。含者坐委殡东南，有苇席；既葬，蒲席。降，出反位。宰夫朝服，即丧屦，升自西阶，西面坐取璧，降自西阶，以东。襚者曰：“寡君使某襚。”相者入告，出曰：“孤某须矣。”襚者执冕服，左执领，右执要，入，升堂致命曰：“寡君使某襚。”子拜稽颡。委衣殡东。襚者降，受爵弁服于门内霤，将命，子拜稽颡如初。受皮弁服于中庭，自西阶受朝服，自堂受玄端，将命，子拜稽颡皆如初。襚者降，出反位。宰夫五人，举以东，降自西阶，其举亦西面。上介赗，执圭将命曰：“寡君使某赗。”相者入告，反命曰：“孤某须矣。”陈乘黄、大路于中庭，北辀；执圭将命，客使自下由路西。子拜稽颡。坐委殡东南隅，宰举以东。凡将命，乡殡将命，子拜稽颡，西面而坐委之。宰举璧与圭，宰夫举襚，升自西阶，西面坐取之，降自西阶。赗者出，反位门外。上客临，曰：“寡君有宗庙之事，不得承事，使一介老某相执綍。”相者反命曰：“孤某须矣。”临者入门右，介者皆从之，立其左，东上。宗人纳宾，升，受命君，降曰：“孤敢辞吾子之辱，请吾子之复位。”客对曰：“寡君命某毋敢视宾客，敢辞。”宗人反命曰：“孤敢固辞吾子之辱，请吾子之复位。”客对曰：“寡君命某毋敢视宾客，敢固辞。”宗人反命曰：“孤敢固辞吾子之辱，请吾子之复位。”客对曰：“寡君命使臣某毋敢视宾客，是以敢固辞。固辞不获命，敢不敬从。”客立门西，介立其左，东上。孤降自阼阶，拜之，升哭，与客拾踊三。客出，送门外，拜稽颡。其国有君丧，不敢受吊。外宗房中南面，小臣铺席，商祝铺绞、𫄛、衾，士盥盘北，举迁尸上。卒敛，宰告，子冯之踊，夫人东面坐，冯之兴踊。士丧有与天子同者三：其终夜燎，及乘人，专道而行。