服问

传曰：有从轻而重，公子之妻为其皇姑；有从重而轻，为妻之父母；有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟；有从有服而无服，公子为其妻之父母。传曰：母出则为继母之党服，母死则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。三年之丧既练矣，有期之丧既葬矣，则带其故葛带，绖期之绖，服其功衰。有大功之丧，亦如之。小功，无变也。麻之有本者，变三年之葛。既练，遇麻断本者，于免，绖之；既免，去绖。每可以绖必绖，既绖则去之。小功不易丧之练冠，如免，则绖其缌、小功之绖，因其初葛带。缌之麻，不变小功之葛；小功之麻，不变大功之葛。以有本为税。殇长、中，变三年之葛，终殇之月筭，而反三年之葛。是非重麻，为其无卒哭之税。下殇则否。君为天子三年，夫人如外宗之为君也。世子不为天子服。君所主：夫人妻，大子，适妇。大夫之适子，为君、夫人、大子，如士服。君之母非夫人，则群臣无服；唯近臣及仆、骖乘从服，唯君所服服也。公为卿大夫锡衰以居，出亦如之，当事则弁绖。大夫相为亦然。为其妻，往则服之，出则否。凡见人，无免绖。虽朝于君，无免绖。唯公门有税齐衰。传曰：君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。传曰：罪多而刑五，丧多而服五。上附下附，列也。