张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之于京师忽来相访茫然不复省徐自言其故戏作二小诗赠之 其一

往日的高僧如今已成身着白衣的平民，人生的际遇变迁实在难以预料知晓。
旧友站在面前我却完全没能认出对方，只奇怪他怎么还能吟诵诗僧无本的诗作。

• 白衣古代平民日常穿白色衣服，这里代指脱去僧籍、不再为僧的普通在家人。
• 无本诗无本是唐代著名诗僧贾岛出家时的法号，这里以无本代指僧人创作的诗作，暗合惠思早年的僧人身份。
• 张惕山人即诗中提到的惠思师，原本是汴京的僧人，还俗后改号张惕山人，是苏辙早年相识的旧友。

这首小诗以戏谑冲淡的口吻写故人重逢的错愕感，完全贴合“戏作”的定位，没有丝毫刻意雕琢的痕迹，尽显苏辙诗作一贯的平和质朴风格。

前两句直接点出人事变迁的核心感慨，将“高僧变白衣”的巨大反差放在人生无常的大背景下，自然带出世事难料的怅惘。后两句落到“相见不相识”的具体场景，用贾岛早年为僧的典故巧妙呼应对方的过往身份，调侃之中带着温厚的人情味，没有丝毫嘲讽之意，尽显士大夫交游的从容气度。

这首诗作于宋哲宗元祐年间，当时苏辙正在汴京朝廷任职，身处新旧党争的动荡时局之中。

多年前他在京师结识的僧人惠思突然登门拜访，此时惠思早已脱去僧籍还俗，自号张惕山人，苏辙初见时完全认不出这位旧交，听完对方自述过往经历后，便戏作两首小诗相赠，本首就是其中的第一首。