妙唱不干舌偈

每一处佛刹每一粒微尘都在随处演畅妙法，不必劳烦禅人像善财童子那样四处参访。
须菩提也能领会这无言妙法的旨趣，岩前花雨纷飞，连飞鸟都忘了叼取食物。

• 偈又译偈陀，原指佛经中的唱颂词，后世多为禅门僧人用以阐扬禅理的韵文体作品。
• 刹刹尘尘每一个佛刹、每一粒微尘，代指世间所有细微的空间与事物。
• 善财即善财童子，《华严经》中记载他为求佛法，先后参访五十三位善知识，是禅林公认的参求佛法的代表人物。
• 空生即须菩提，佛陀的十大弟子之一，传说他在岩间静坐说法时，诸天为其所感，散落曼陀罗花如雨。
• 嗛通“衔”，指鸟类用嘴叼取食物。

这首禅偈用典贴切，机锋灵动，开篇直接破题，将“妙唱不干舌”的抽象禅理落到实处：世间万象本就都在自然宣说最上乘的佛法，根本不需要学人劳心费力向外奔走参访，自性本具的妙道从来都不在言语文字之间。

后两句化用须菩提说法天雨妙花的传统公案，进一步把意境推向空灵：当无言的妙道自然流通之时，岩前纷飞的落花、忘机不啄的飞鸟，全都成了禅理的具象化身，全程没有一字提及口舌言说，却把“妙唱不干舌”的至高境界烘托得淋漓尽致，尽显宋代禅偈不落言筌、意趣渊深的艺术特色。

这首偈是宋代临济宗高僧释道楷所作的禅门开示偈，核心阐释禅宗“妙唱不干舌”的核心理念，即真正的至高妙法，根本不需要依托口舌言说就能自然显现。

当时北宋禅林盛行行脚参禅的风气，不少学僧执着于向外奔走、参访名师求解言下开悟，作者故作此偈点破迷思，引导学人明了触处是道、不必向外驰求的禅旨。