观世音赞六首 其六

我恭敬礼敬观世音菩萨的道场补陀，安处在岩畔水滨的清幽境地。
所有十方世界与过去现在未来三世之中，菩萨的法身无一处不显现于眼前。
我发愿也能证得至高佛果，达到空性觉悟至极圆满的境界。
以大悲心处处救度受苦众生，如同在炽烈业火之中生出清净的莲花。

• 补陀即补陀洛迦山，也作普陀山，是佛教传说中观世音菩萨的显化道场。
• 十方三世佛教通用概念，十方指代东、南、西、北等十个方位的所有空间世界，三世指代过去、现在、未来所有时间维度，合指宇宙全体。
• 空觉极圆佛教修行的至高境界，指证得诸法皆空的根本智慧，达到觉悟状态的极致圆满。
• 火中生莲佛教经典典故，比喻菩萨在充满烦恼业火的浊世中救度众生，生出清净无染的功德莲花，象征身处恶境而不被尘俗染污的境界。

这首禅赞诗完全采用禅门偈颂的体例写成，全无黄庭坚早年诗作奇崛雕饰的特点，语言质朴凝练，尽显其晚年通透平和的禅者心境。

全诗从礼敬圣境起笔，继而赞叹观音菩萨周遍时空的广大神通，最后落于自身的修持誓愿与救度众生的大愿，将个人的修行追求与佛教的悲悯情怀完全融为一体。末句“火中生莲”的意象反差感极强，既点出观音菩萨于浊世渡人的伟大愿力，也暗含了诗人自身在坎坷的贬谪境遇之中，仍要坚守清净本心、济世度人的人生追求。

黄庭坚是北宋中后期著名文人，一生深度浸染禅学，是宋代“文字禅”风潮的代表人物之一，与诸多禅门高僧交游密切，晚年仕途坎坷，更将大量精力投入佛禅修持。

这组《观世音赞六首》是他晚年以偈颂体创作的礼佛作品，以极简的文字礼赞观音菩萨的无边功德，同时寄托了自身的修禅志向与济世悲悯情怀。