道傍见乞士捕虱

夕阳轻拂过西边的山冈，昏黄淡远的光影映照着古老驿道。
晚风掠过高大的树林，枯残的树叶簌簌落下如同被扫过一般。
饥饿的乞丐比伞骨还要消瘦，低着头沉默地坐在沙地上的草丛里。
他撑着衰弱的身子勉强想要起身，刚攒够力气就又歪倒在地。
他伸手捏住破衣烂衫的缝隙，弯着腰仔细地捕捉衣缝里的虱子跳蚤。
视线昏花屡次扑空，下手稍慢就会让虫子逃到衣缝深处。
他全神贯注不肯停手，仿佛要尽全力把所有虱子都搜寻出来。
哪里想到自己这副残躯，很快就会成为群蚁寄居的场所。
路过的人见状相顾失笑，人想要获得通透的智慧觉悟实在很难提早。
被虱子叮咬疼了才知道厌烦，难道饿死就是什么好事吗？
明明马上就要面临身死形消的大灾，却偏偏畏惧这一点小小的叮咬苦恼。
哪有将要被扔进柴堆当柴烧的人，反倒先担心自己的躯体慢慢干枯呢？
穿了青色的卑贱官服就嗔怪别人骂自己地位低，头发白了就忌讳别人说自己年老。
我和你终究不是同路的人，谁又能真正理解你此刻的心思呢。

• 乞士指乞讨为生的士人，这里泛指流落街头的乞丐。
• 繖同“伞”，这里指伞骨，形容乞丐身形枯瘦如伞骨一般。
• 俛默低头沉默的样子，“俛”通“俯”。
• 蓝缕也作“褴褛”，形容衣服破烂不堪。
• 钩考原指深入核查搜寻，这里形容乞丐仔细搜捕虱子的专注神态。
• 百骸指人的整个躯体、全身骨骼。
• 噆指蚊虫虱子等小虫叮咬。
• 馁死指饿死。
• 薪蒸指木柴，这里代指人死后躯体被当作柴薪焚毁的结局。

这首诗是宋代古体诗“以小见大、即事明理”的代表性作品，前八句铺陈秋郊凄清的环境，用白描手法刻画出乞丐枯瘦衰惫的外形，再通过捕虱的一系列细节动作，把他全神贯注于微小虫害、全然不顾自己即将饿死的状态写得栩栩如生，场景刻画极具画面感。

诗作后半部分从写实转向议论生发，由乞丐一人的反常行为延伸到世间众生的普遍迷妄：世人往往回避生死存亡的大忧患，却为了无关紧要的小烦恼斤斤计较，为了虚名浮利耿耿于怀，这种避大忧而畏小苦的状态，和乞丐宁肯冒着饿死的风险也要捕尽虱子的行为本质上毫无区别。全诗立意奇警，没有空泛的说教，完全从真实的民间观察出发，把底层民生书写和哲理思辨自然融合，体现出吕南公作为北宋后期底层文人深刻的现实洞察力。

这首诗创作于北宋熙宁年间，当时吕南公因科举落第，长期漫游乡野，贴近底层民众的真实生活。

吕南公一生无意依附新党旧党求取功名，常年往来于郊野驿路之间，亲眼见过大量饥寒交迫的流民乞丐，这首诗便是他行旅途中偶遇路边乞丐捕虱的反常场景，触景生情写下的即事感怀作品。