五贤堂

吕南公 · 宋代 · 绝句

汉唐相望向千年，此地追崇祇五贤。
器业不同流俗浅，声容终得后人传。
壁间碑版敲新墨，砌下莓苔长野钱。
何似淫祠专祸福，歌吹士女日諠阗。

译文

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自汉唐至今已相隔近千年岁月，这片土地上受人追怀尊崇的唯有五位先贤。
他们的才具功业远非浅薄的世俗之人可比，美好的声名与事迹最终得以被后世传颂。
墙壁间立的碑版上墨迹犹新，台阶下的青苔里长出了点点如钱的苔藓。
哪像那些不合礼制的滥设祠庙，专以祸福之说蛊惑民众，整日里士女往来奏乐歌唱，喧闹无比。

注释

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五贤堂纪念汉唐时期当地五位贤良名臣的祠庙厅堂。
追崇追怀、尊崇。
祇通“只”，意为仅仅。
器业才具、器识与平生功业。
声容本指人的声音容貌，此处引申为先贤的声名与事迹。
碑版刻有文字记录的碑碣石板。
莓苔生长在阴湿处的青苔。
野钱俗称苔钱，指苔藓生出的圆状小叶，形态如铜钱。
淫祠不符合官方礼制、被禁止私自设立的滥设祠庙。
諠阗同“喧阗”，形容人声喧闹、场面嘈杂的样子。

赏析

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这首七言律诗采用先扬后抑、对比鲜明的艺术手法，立意深刻，极具现实批判性。

开篇两联先以庄重的笔调肯定五位先贤超越流俗的器识功业，点明他们虽历经千年仍值得后人尊崇的核心价值，为后文的强烈反差做足铺垫。颈联转而描写五贤堂内碑版留痕、阶下生苔的冷清景象，暗喻当世之人早已淡忘先贤的功业，祠庙常年无人打理。尾联笔锋陡然一转，将贤堂的寥落与淫祠的喧闹并置对照，尖锐地讽刺了世俗社会重虚妄鬼神、轻真实贤达的愚昧风气，寄寓了诗人对贤道不彰的深深感慨。全诗语言质朴劲健，议论不落空泛，以鲜明的现实指向凸显出诗人清醒的独立批判意识。

创作背景

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这首诗收录于吕南公的个人文集《灌园集》，是他晚年游历乡野时创作的讽喻类咏怀作品。吕南公身处北宋中后期，一生科举失意，长期隐居乡野灌园著书，对底层世俗民情有着极为深入的体察。

诗人途经当地纪念汉唐五位贤良名臣的五贤堂，目睹先贤祠庙冷清寥落，而民间滥设的非官方祠庙却香火鼎盛、信众云集，有感于时人不重先贤功业、反而迷信虚妄鬼神的愚昧风气，遂写下这首针砭现实的诗作。