别离 其二

人们都说死别令人断肠，却不知道生离的苦楚远胜过死别。
往日二人情意缠绵恩深义重，转眼间就背离分离成了素不相识的路人。
既不是因为官府的诛杀，也不是遭遇盗匪劫掠，怎忍心将原配像使唤婢女一样随意抛弃？
伯夷叔齐那样忍饥守节的高士不是人人都能效法，普通人饿着肚子又怎能没有恐惧惶惑？
生离的苦楚实在太过熬人，这份痛苦没有尽头，就算死后长眠黄泉之下也依然心怀悲戚。
当初娶她归家生怕不能早一点生儿育女，哪里能料到今日竟连相守的日子都难以保全。

• 绸缪这里指夫妻之间情意缠绵、恩义深厚的状态。
• 乖违背离、分离，指原本亲近的人关系破裂。
• 夷齐伯夷与叔齐的合称，二人是商周时期的高士，相传不食周粟，最终饿死于首阳山。
• 悚慑惶恐、恐惧，这里指人在饥寒交迫下难以自持的状态。
• 衔悲心怀悲苦，指死后也无法消解的遗憾与伤痛。

这首诗打破了传统别离诗多书写文人宦游、亲友赠别的常规题材，将笔触伸向最容易被忽略的底层民间家庭悲剧，开篇就以死别与生离的强烈反差，直陈生离之痛远胜死别的核心主旨，冲击力极强。

全诗没有使用任何华丽的典故与雕琢的辞藻，全用贴近口语的质朴语言层层推进，先写情深意笃的夫妻骤然陌路，再点出分离既非外力胁迫也非灾荒战乱，完全是人为的无端抛弃，最后落到这份痛苦至死不休的深度，对封建时代底层女性无法掌控自身命运的处境充满了同情，极具现实主义的批判力量。

吕南公是北宋中后期江西籍诗人，终身无缘科举仕进，长期隐居乡野，对底层民众的生存状态有极为深入的体察。

《别离》组诗共二首，均以民间普通家庭的被迫分离为核心主题，这首其二聚焦于被无端抛弃的底层女性视角，是诗人直面民生疾苦写下的写实作品。