乞士歌

天下最大的耻辱没有超过行乞的，谁忍心宁愿饿死也不肯苟活过一天呢。
拿着空瓢、拄着弯拐杖边走边叹息，那高堂厚墙的宅院全是别人家的。
狂风呼呼作响，冷雨淅淅沥沥，夜里只能栖身野外破庙，睡在干枯的落叶上。
世间行路艰难竟会落到这般境地，厚颜求食哪里是我要效法的准则。
从古到今人们动不动就诟骂乞丐，就算是奴仆听了这些话都要气闷郁结。
如今和我一同赶路的富家子弟，未来晚年的祸福又有谁能够预先断定呢。

• 乞士指以乞讨为生的人，这里也包含诗人对身处困境的底层士人的代称。
• 高楹楹是堂屋前的柱子，高楹代指高大华美的房屋。
• 风蓬蓬形容狂风呼啸、风势浩大的样子。
• 噎鬰也作“噎郁”，指气闷郁结，胸中堵闷难以舒展。
• 末年这里指人生的晚年终局。

这首诗跳出了古代文人对乞丐群体居高临下的怜悯视角，反而以第一人称代入乞士的身份，写出了底层人在风雨中漂泊的生存惨状，更发出了祸福无常、贫富不定的振聋发聩的反问，打破了世俗对乞讨群体的刻板鄙夷。

全诗语言质朴刚健，没有刻意雕琢的辞藻，以白描手法铺陈行乞的苦况，后半段笔锋一转直指世俗偏见，最后以“末年祸福谁能必”的思辨收束，暗含对豪门权贵的警示，也体现出北宋布衣文人独立的价值判断与批判精神。

吕南公是北宋中期江西籍的布衣文人，屡试科举不第，隐居灌园，终生未仕，长期接触底层民众，对社会贫富分化、世俗偏见有极深的体察。

这首《乞士歌》收录于吕南公的《灌园集》，是他以现实主义笔触记录下层游民生存状态，反思世俗价值体系的讽喻诗作。