次韵济道见寄·其一

你出任朝廷下属官职效仿一众儒者，正赶上朝廷励精图治大有作为的初期。
尘世之中白日时光虽然被俗事牵缠逼迫，笔下的清健诗风哪里肯被这些俗务消磨殆尽。
倘若决意归隐定然能成为贤士的高隐，尚未归去之时也素来与世俗庸人保持疏远。
人生在世处处都可以顺遂自己的美好心愿，何必认定江湖隐居的境地就一定胜过郊野仕宦的栖居之地。

• 次韵古代和诗的一种形式，严格依照所酬和诗作的原韵、原字次序来创作。
• 王官指朝廷正式任命的各级官职，此处代指友人济道所任的官职。
• 廊庙原指朝堂四周的廊和太庙，后用来代指朝廷。
• 牵逼牵缠逼迫，此处指日常俗事占用精力、束缚自由。
• 破除此处指消磨、损耗。
• 漆沮古水名，在今陕西境内，此处代指临近朝堂的郊野之地。

这首酬答诗立意不落俗套，跳出了传统士人“仕隐对立”的固化思路，以旷达的胸襟劝慰友人，不必将归隐江湖视作唯一的人生归宿。

全诗语言质朴厚重，说理却不生硬，前半部分赞许友人居官仍能保持儒者风骨、诗风清健，后半部分顺势提出“人生到处随荣愿”的核心观点，认为只要本心自足，无论出仕还是归隐都能获得精神的安顿，体现了诗人通透圆融的人生智慧。

这首诗是北宋诗人吕南公的酬唱作品，收录于其文集《灌园集》中，是诗人为酬答友人济道寄来的原作而创作的次韵诗。

吕南公一生困于科场，不肯媚事权贵，长期以授徒著书为业，与志同道合的友人多有诗文往来，这首诗正是他与友人交流仕隐观、相互劝慰的代表性作品。