寄观上人

袈裟初带帝城尘,便咏南陔望白云。
贾岛未为穷主簿,汤休何事小参军。
古书似我闲千卷,山酒从谁尽十分。
正是诸生薄韩柳,劝师绝口莫言文。

译文

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你身着袈裟刚从帝都汴京归来,衣上还带着京洛的尘土,便吟诵起《南陔》之篇遥望天边白云。
贾岛当年并未做过穷困的主簿之职,南朝的汤惠休又为何要屈身担任小小的参军呢。
你坐拥千卷古书像我这般闲散自在,山间的村酒能和谁一同畅饮到十分酣醉呢。
如今正是诸多后生轻薄韩愈柳宗元文风的时代,我劝上人你千万闭口不要再谈论文章之道了。

注释

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  • 观上人法号为“观”的僧人,“上人”是唐宋时期对僧人的常用尊称。
  • 南陔《诗经·小雅》中的佚诗篇目,主旨是咏唱孝子思亲、归隐田园的意绪,后世常用来代指不恋仕途的高旷情怀。
  • 汤休南朝宋著名诗僧汤惠休的简称,早年曾出任低阶参军官职,诗风清丽,与鲍照并称“休鲍”。
  • 薄韩柳轻视、贬薄唐代古文运动的核心代表人物韩愈、柳宗元的文章与道统。

赏析

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这首寄赠诗全无世俗应酬的陈套,用典妥帖自然,在宋代涉僧题材诗作中别具一格。

开篇从观上人自京师归来落笔,点出对方虽踏足繁华帝都却不恋尘俗,转头便生归隐之思的高旷襟怀,毫无普通赠诗的溢美之词。颔联连用贾岛、汤惠休两个与佛门渊源极深的文人典故,调侃二人曾屈身低职的过往,暗赞观上人无官身牵绊的自在状态。颈联转向闲散日常的书写,千卷古书、十分山酒的意象,将二人超脱世俗功利的深厚交谊烘托得淋漓尽致。尾联笔锋陡转,直指当时文坛后生妄自尊大、贬薄韩柳古文正统的浮靡风气,看似劝僧人不要谈论文章,实则是诗人对文坛乱象的愤激之语,藏着他自身坚守古文道统却不被时人理解的孤高情怀。

创作背景

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这首诗收录于吕南公的文集《灌园集》中,是他寄赠方外友人的作品。

吕南公是北宋中期江西诗人,一生困于科场,隐居灌园不仕,与当时诸多僧人交游密切。这位法号为“观”的上人刚刚游历京师返回江南隐居地,吕南公便作此诗寄赠,既抒发了对友人超脱尘俗状态的羡慕,也暗含对当时文坛浮靡风气的针砭。

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