闻仙都李道士下世 其一

他身着粗布道服、头戴毛制道冠安然度过七十载春秋，这一生不为世俗浮名奔走，也不为俗务牵累停休。
平日里只知按日勤修道法提防三尸神作祟，从来没有养成抱琴拜谒权贵王侯的习气。
往日里你总把诗卷放在眼前姑且怡养心神，如今你已仙逝，我再也不能借酒消解与你相关的烦忧。
仙都山中七星杉下的朝曦阁里，往后的香火与道法传承自然该由你的弟子们接续修持。

• 布褐粗麻布制成的短衣，这里指代道士所穿的朴素道服。
• 毛冠用毛羽编织的道冠，是宋代隐修道人的典型头饰。
• 三鬼道教术语，即三尸神，传说三尸神常驻人身中，每到庚申日就会向天帝上报人的过失，修道之人需要每日持戒提防三尸作祟。
• 五侯原指东汉时期同日封侯的五个宦官，后世泛指世俗中的权贵高官。
• 七星杉仙都山的特有古杉树，因树纹形似七星排列得名，是当地道教名胜的标志性景物。

这首悼诗完全跳出了普通悼亡诗悲戚哀恸的俗套，以极淡极平的笔触勾勒出李道士清净淡泊、不慕权贵的隐修形象。

全诗没有刻意渲染生死相隔的剧痛，而是从日常行迹落笔，前两联写道人生前七十年的清修生涯，点出他不攀附权贵的高洁品格，颈联转而从诗人自身角度落笔，写往日与道士诗酒往来的交谊，道出友人逝去之后无人共语的落寞，尾联以旷达之笔收束，说道观中的香火道法自有弟子接续，暗合道家生死齐一的超脱观念，情感沉挚而不哀伤，格调清逸淡远，深得悼诗的上乘旨趣。

本诗作者吕南公是北宋中期江西籍诗人，屡试不第后隐居乡里，终生不慕仕进，平生多与方外隐逸之士交游。

仙都山是宋代著名道教胜地，位于今浙江丽水缙云境内，这首诗是诗人听闻相交多年的李道士仙逝之后所作的两首悼诗中的第一首，通篇以白描手法追念道人生前行迹，寄寓深沉哀思。