赠道士蹇拱辰

我曾经看过技艺高妙的画师所绘的御风而行的道者图，想象这样的仙人世间本就少有。
如今见到头戴黄冠的道士蹇拱辰，他神清气爽飘逸出尘的气度，连画中的仙人都比不上。
他从岷山、峨眉山一路东行而来，跋涉九千多里，沿途饱览了名山胜水。
趁着春光他还打算前往天台山访道，当年刘晨、阮肇入山遇仙本是偶然的际遇。
葆光子啊，你又何必汲汲于外丹烧炼，鼎中的龙虎丹药固然能炼成至宝，笔下的文思却能驱使鬼神供你驱遣。
希望你暂且把这些炼丹弄玄的事放在一边，反复诵读老子的《道德经》才是修道的根本。

• 御风图描绘仙人乘风飞行的图画，典出《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行，泠然善也”。
• 黄冠古代道士的代称，因道士所戴束发之冠多为黄色，后世便以黄冠代指道士。
• 葆光子道士蹇拱辰的自号。
• 岷峨岷山与峨眉山，位于今四川境内，是传统道教名山。
• 天台天台山，位于今浙江境内，是道教传说中刘晨、阮肇入山遇仙的地点。
• 鼎中龙虎道教炼丹术语，龙虎指代炼丹所用的铅汞二物，此处代指烧炼外丹的道术。
• 玄元皇帝即老子，唐代皇室追封老子为太上玄元皇帝，此处代指老子所著的《道德经》。

这首赠诗打破了一般赠道士诗作一味夸颂灵异道术的俗套，开篇先以画中仙人作为铺垫，反衬出蹇拱辰本人的气度远超画中意象，落笔便不落俗套。

诗中多处化用道家典故，自然妥帖毫无堆砌之感，前半部分铺陈蹇拱辰的游历轨迹，将他的云游生涯与道教传说相融，塑造出一个飘逸出尘的高士形象。

后半部分笔锋一转，劝勉对方不必执着于烧炼丹药这类末流方术，应当归本于老庄玄理，体现出贺铸本人对道家思想的深刻理解，也让全诗的立意得到了升华。整体语言疏朗俊逸，和诗中所写的道者气质高度契合。

这首诗收录于贺铸的《庆湖遗老诗集》，创作于北宋元祐年间，当时贺铸宦游江南，与诸多方外高士交游往来。

蹇拱辰是北宋中后期知名的云游道士，自号葆光子，贺铸十分欣赏他出尘脱俗的气度，二人结识后相谈甚欢，贺铸便写下这首赠诗相赠。