宿宝泉山慧日寺

夕阳西下仍无暇休息，赶着车继续向东前行。
绕回小路走出茂密林莽，敞开衣袖迎面承接长风。
这风是从什么地方吹来，风中分明传来江南寺钟。
停下车马抵达这座古寺，空阔庭院里明月正悬中天。
飞萤在幽深竹丛间嬉戏，白鸟在青苍松树上筑巢。
华灯的光映亮翠绿帘幕，如玉的奇花从春丛中抽拔。
这幽绝之境最宜清冷良夜，恍然不像在尘世中相逢。
可惜手边没有一杯美酒，所幸能与你一同共享此景。
天明之后就要南北分散，漂泊人生就像两株飞转的蓬草。

• 不遑息没有闲暇休息，遑是闲暇的意思。
• 回蹊迂回曲折的山间小路。
• 蒙密指枝叶茂密的丛林。
• 解袂敞开衣袖，袂原指衣袖。
• 顿辔停住车马，辔是驾驭牲口的缰绳。
• 阿兰若梵语音译，原指远离人烟的清净修行处，这里代指佛寺。
• 怳同“恍”，恍然、恍惚的意思。
• 明发天明、天亮的时候。
• 飞蓬蓬草枯后根断，随风飘转，常用来比喻漂泊无定的人生。

这首诗采用移步换景的叙事结构，从日暮赶路写起，逐步推进到深夜寺中的所见所闻，层次极为清晰。开篇的行色匆匆与后文中山寺的幽寂形成强烈反差，长风送钟的听觉描写打通了空间的阻隔，将北方山野与诗人记忆里的江南胜景悄然勾连，暗合他的江南籍贯身份。

中间六句纯用白描铺陈寺中夜景，流萤、深竹、青松、华灯、瑶花等意象错落排布，光影交织，构建出一个远离尘嚣的清绝境界，没有丝毫斧凿痕迹。末尾四句从对景的赞叹转向身世感慨，将同游的知己相伴之幸，与明朝别离、各自漂泊的怅惘融为一体，清景与深情互相衬映，余味淡远悠长，典型体现了贺铸五言诗清丽闲雅的艺术风格。

这首诗作于北宋哲宗元祐年间，当时贺铸宦游北方，途经相州（今河南安阳）境内的宝泉山，夜投山中慧日寺留宿。

贺铸一生沉沦下僚，常年辗转各地担任低级官职，长期的漂泊生涯让他对山野清景格外敏感，山寺的幽寂夜景恰好触发了他的纪游兴味与身世感慨，于是写下这首五言古诗。