黄鹤楼

得道成仙的人是谁呢，传说古时曾有仙人费祎。
白日里天帝的诏书从天而降，他便乘着仙鹤在青天上高飞。
曾经在这处地方短暂停留休憩，风神俊逸的身影满含怅惘流连之意。
他抖开衣襟辞别污浊的尘世，从此和凡尘世人远远相离。
高耸的黄鹤楼留存下当年的旧迹，浩渺的江山始终在四周环绕。
登高临远最喜爱清秋的景致，傍晚的雨气轻笼着西边的落日余晖。
江水退落露出的洲角格外清嫩，风势劲疾吹得船帆饱满鼓胀。
我心神飘然生出悠远的遐想，神仙的馆舍静掩在山岩的门扉之后。
明月见证了天地的悠远辽阔，天上的白云变幻让人恍惚难辨是非。
仙界的金桃还没来得及成熟，草叶上的薤露却担忧会先被晒干。
楼前高树旁立着两座华表，长久地招引仙人的车驾归来。
盛着仙药的神瓢里装着五色丹药，必定会施与世间留存的隐逸之人。
我自知没有成仙的禀赋，但是延年益寿的心愿仍然可以期许。
倘若仙人不吝惜那一点仙药，吃下之后便如同伯夷叔齐饱食了首阳山上的薇菜，足以疗愈我心中的饥苦。

• 登真道教术语，指得道成仙。
• 费公祎指三国时期蜀汉大臣费祎，民间传说他在黄鹤楼驾鹤成仙，是黄鹤楼仙话传说的核心人物。
• 玉书传说中天帝所下的征召成仙的诏书。
• 振裾抖动衣襟，这里指辞别尘世的动作。裾指衣服的前襟。
• 商素指代秋天，古代五音中商对应秋，五色中素对应秋，因此以商素代指清秋时节。
• 州觜觜通“嘴”，指江水退落之后露出的沙洲尖角。
• 琳馆原指仙宫道观，这里代指想象中仙人居住的馆舍。
• 薤露薤草上的露水，古人常用它比喻人生短暂，极易消逝。
• 华表古代立于建筑、陵墓前的石柱，传说仙人丁令威化鹤归来就停在华表之上。
• 刀圭古代量取药末的微小器具，这里代指传说中分量极少却功效神奇的仙药。
• 首阳指首阳山，商代末年伯夷、叔齐隐居此处，不食周粟，采薇而食，是古代高洁隐逸品格的象征。

这首五言古体打破了以往黄鹤楼诗作多聚焦于崔颢诗意的惯性，直接从黄鹤楼最原始的费祎登仙传说切入，用大半篇幅铺陈仙道遐想，契合黄鹤楼作为千古仙迹的文化内核。

全诗虚实相生，前半段回溯仙人飞升的旧典，中间笔锋一转落到眼前清秋登临的实景，“水落州觜嫩，风豪帆背肥”一句用字极见功力，以“嫩”字写洲渚清瘦之态，以“肥”字写船帆饱胀之形，将寻常江景写得鲜活生动。

末尾两句跳出了普通游仙诗的虚妄窠臼，将求仙的渴望最终落脚于对伯夷叔齐式高洁品格的向往，把慕仙的浪漫想象转化为对自身人格操守的坚守，让整首诗的立意脱离了出世的空泛，拥有了厚重的现实情感分量。

这首诗创作于北宋哲宗元祐年间，当时贺铸出任江夏宝泉监，履职地就在今湖北武汉武昌一带，毗邻黄鹤楼所在的黄鹄矶。

贺铸本就性情疏狂，素来仰慕隐逸仙道，在任期间他多次登临当地名胜黄鹤楼，结合流传千百年的费祎驾鹤登仙的本土传说，写下这首咏怀古迹的五言古诗，寄寓自己厌弃尘俗、向往高洁品格的人生追求。