答王文举

茫茫尘土欲安之,珍重吾人个处期。
绿野相随一藜杖,青山正对两茅茨。
自怜悾惚负平昔,尚敢婆娑临暮迟。
第恐阿戎犹喜仕,它时不与五君诗。

译文

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茫茫尘世滚滚尘土我该往何处安身,珍重你我二人相约归隐的期许。
郊野绿野之中相伴只凭一根藜杖,青山正对面坐落着两间简陋茅舍。
自怜我愚钝恍惚辜负了往日的初心,还敢在垂暮之年徘徊流连不肯归隐。
只恐怕你家晚辈还热衷仕途进取,日后怕是没法同你共赋隐逸的五君诗。

注释

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  • 藜杖用藜的老茎制成的手杖,是古代隐者常随身携带的代步器物。
  • 茅茨茅草盖的屋顶,此处代指简陋的乡野茅屋居所。
  • 悾惚形容愚钝恍惚、心志不坚的样子,此处是诗人的自谦之辞。
  • 婆娑盘桓徘徊、流连不去的样子。
  • 阿戎晋宋时人多称呼从弟为阿戎,此处代指王文举的子侄晚辈。
  • 五君诗原指南朝宋颜延之所作的《五君咏》,歌咏竹林七贤中五位隐逸名士,后世常用来指代吟咏隐逸志趣的诗作。

赏析

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这首酬答诗通篇以隐逸志趣为核心,语言质朴沉郁,完全脱去贺铸早年词作的秾艳习气,尽显晚年退居之后的老成心境。

全诗前两联先点出二人归隐的相约,描摹出杖藜行绿野、茅舍对青山的理想化隐逸图景,画面清疏淡远,极具冲淡平和的田园诗意。颈联转而自叙生平憾事,叹惋自己半生为俗吏身份所累,辜负了早年的归隐初心,自谦的措辞之中藏有深沉的身世沉浮感慨。尾联笔锋一转以戏语收束,调侃友人晚辈尚热衷仕进,反倒衬出二人超脱世俗的隐逸共识,余味悠然不尽。

创作背景

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这首诗是北宋贺铸晚年的酬答作品,作于他退居吴下的闲居时期。

贺铸一生沉沦下僚,晚岁辞去官职寓居苏州,与友人王文举多有诗文往来,这首诗便是回应对方邀约同隐的赠答之作,寄寓了二人共通的隐逸志趣。