再酬讷师兼简清凉和上人

不要说世俗的功名是值得追求企望的，要知道真正求悟佛法的人从来不会为衣食俗务挂怀。
我这副身躯在世间百无一用，他日终将与你一同归宿于禅门的清净境地。
经书典籍不过是遮眼的外物，真正安住本心才能悟透白牛所喻的大乘禅理真谛。
清凉寺的禅门大道平坦如手掌，哪里像别处传说的铁围山那般困缚人心呢。

• 希通“晞”，企望、追求。
• 黄卷指佛经，古时佛经多用黄纸抄写，因此得名。
• 白牛佛教典故，出自《法华经》，以清净白牛比喻大乘佛法的圆满无碍。
• 大铁围即铁围山，佛教传说中环绕世界边缘的铁山，此处代指困缚世人的世俗迷障。

这首诗是贺铸晚年禅意诗的代表作品，全无他早年词作中的豪侠之气与儿女情长，通篇以平实冲淡的语言抒发自己向佛的本心。

全诗多处化用佛教典故却毫无堆砌生硬之感，首联直接破题否定世俗功名的价值，点明求法的核心要义，颔联自陈百无可用的失意心境，道出处世的通透旷达，颈联谈禅理，点明不滞于外物、安住本心的修行要义，尾联落点到清凉寺的禅门胜境，表达对清净禅修之地的向往，情感真挚，理趣盎然。

这首诗作于贺铸晚年退居吴地期间，他一生仕途失意，长期沉沦下僚的经历让他逐渐看淡世俗的功名利禄，转而与当地诸多禅林僧人交游往来。

诗题中的“讷师”“清凉和上人”都是他交往的方外好友，这首诗是他酬答讷师此前赠诗的回礼，同时将诗作寄给清凉寺的和上人，表达自己向慕禅法、超脱尘俗的心境。