题任氏传德集

身怀高绝本领的贤士，失意沉沦在西班的八品低阶官职之中。
目光短浅、品性鄙陋的庸人反而登上要害职位，旁门左道之徒也能靠小伎俩建立所谓奇功。
朝廷选拔人才的法度早已失去旧时的公正标准，唯有任氏家族以儒经术业传家，代代都有神俊的后辈。
我感慨追慕这些先贤大德哪里能复生，墓地上的松柏槚树已经历了多少轮萧瑟秋风。

• 学屠龙典出《庄子·列御寇》，原指学习极高超却罕有用武之地的本领，此处代指拥有远超常人的杰出才干。
• 西班宋代武官的朝班序列，贺铸常年担任低阶武职，此处代指低级武官的仕宦阶层。
• 鼠目獐头形容人目光短浅、相貌鄙陋，无才无德。
• 鸡鸣狗盗典出《史记·孟尝君列传》，指微不足道的旁门小技，也指代掌握这类小伎俩的平庸之辈。
• 仪刑原指典范、法度，此处指朝廷选拔人才的制度规范。
• 九原原指春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指逝者长眠的墓地。
• 松槚松树和槚树，古代常栽种在墓地旁，代指墓树，也指代逝者的坟茔。

这首律诗通篇使用多重对比手法，情感沉郁，寄托遥深，是贺铸晚期代表性的咏怀题赠作品。

开篇先写贤才失路的普遍现状，有屠龙之才的士人只能沉沦在八品低阶，紧接着颔联反跌，写庸劣无德之辈反而占据高位，靠着旁门左道窃取功名，两句尖锐讽刺了北宋中后期朝堂用人不公的乱象，也暗含诗人自身沉沦下僚的身世之叹。颈联笔锋一转，跳出对官场的批判，转向题咏的核心对象任氏家族，说朝廷选官的公正法度早已崩坏，唯有民间的任氏家族坚守经术传家的传统，代有才俊，在强烈对比中凸显出任氏传德的珍贵价值。尾联收束到追慕先贤的苍凉情绪，感叹前代有德之人早已逝去，坟头的树木几度秋风，将历史沧桑感与个体失意的悲慨融为一体，余味悠长。

这首诗是北宋后期诗人贺铸的题咏作品，是他为江南任氏家族编纂的家族德行总集《传德集》所作的题跋诗。

贺铸一生沉沦下僚，满腹才学却长期担任低阶武职，对北宋中后期朝堂庸才当道、贤才沉埋的现状深有体会，他阅览任氏家族世代传承儒术、坚守德行的记录之后，结合自身的身世感慨写下了这首律诗。