书国志陈登事后

世俗之人觉得求田问舍谋私逐利实在值得赞许，难道高士陈元龙就从未考虑过这类俗事吗。
像黄鼠一样的蛀虫常年消耗着官仓的公粮，白云飘荡的深处仍有我那青山环绕的旧家。
人生倏忽短暂何必苦苦钻营算计，世间俗事纷繁扰人何苦费尽心力去筹谋。
常年奔波消磨了大腿上的赘肉又有什么意义，到头来只会像公孙述那样沦为见识短浅的井底之蛙。

• 求田问舍出自《三国志》典故，原指许汜只知购置田产经营私利，毫无救世大志，后世用来讽刺胸无大志、只顾谋私的行为。
• 元龙即陈登，字元龙，三国时期曹魏名臣，素有扶世济民的高远志向，曾当面斥责求田问舍的许汜。
• 太仓古代官方设立的大型公粮仓。
• 算沙原是佛家语，指计算恒河沙数这类不可能完成的事，此处比喻人费尽心力算计世间俗务。
• 髀肉大腿上的肥肉，出自刘备典故，指常年骑马奔波无暇安居，大腿上的肥肉都消磨殆尽。
• 子阳即公孙述，字子阳，东汉末年割据蜀地妄自称帝，见识狭隘浅薄，最终兵败身亡。

这首诗通篇以三国相关典故串联，没有空泛的议论，将咏史与个人抒怀完全融为一体。

开篇反用经典典故，以反讽的语气点出世俗价值观的荒诞：庸人把谋私逐利当成值得赞许的正事，反而质疑不肯随俗的高士，道尽了当时官场是非颠倒的可笑现状。中间两联以黄鼠耗太仓比喻蛀食公器的庸官群体，以白云青山暗合自己的归隐志趣，又发出人生短暂何苦钻营的喟叹，把对世俗纷争的厌弃表达得十分直白。收尾两句以奔波半生最终沦为井底之蛙作结，对汲汲于功名利禄的庸人发出尖锐嘲讽，也暗含了诗人不肯同流合污、坚守高远志向的人生抉择。

这首诗收录于贺铸的《庆湖遗老集》，创作于北宋中后期。

当时贺铸性格刚直不肯依附权贵，长期沉沦下僚，辗转各地担任低阶官职，目睹官场中大量庸人汲汲营营谋私逐利的乱象，他读《三国志》中陈登斥责许汜求田问舍的典故时心有所感，便写下这首咏史抒怀之作。