上林内翰二首 其一

内廷中前朝的吴、陆两位文臣都擅长文墨，像您这样冠绝当代的杰出人物屈指可数。
他日上古典籍会承载您深厚的学识，平日里《楞伽经》常伴您清幽淡泊的心境。
匡济时世之时便施展您经天纬地的治国功业，光华治国姑且铺展您文采的富余才情。
料想您会为君王讲述尧舜的仁政治道，在玉堂殿奏对完毕之后夜色又当如何？

• 内翰即翰林学士，是皇帝身边的文学侍从官员，掌管诏令撰述、宫廷奏对事务。
• 科斗指科斗文，是先秦时期的古文字字体，这里代指上古典籍与古文经学。
• 楞伽指佛教经典《楞伽经》，此处代指清逸淡泊的修心生活。
• 经纶业指治理国家的宏大事业，“经纶”原意为整理丝线，后世引申为规划治国的才干。
• 华国指以文采功业为国家增添光华，辅治家国。
• 玉堂宋代对翰林学士官署的专属称呼，是皇宫中重要的文书起草、御前奏对场所。

这是一首典雅庄重的酬赠诗，章法层层递进，全无俗套的浮夸溢美之辞。

开篇先以前朝内廷知名文臣为参照，自然抬升对方的文坛地位，紧接着点出对方深耕典籍、心性清虚的品格，再顺势推许他出仕济世、以文报国的出众才干，最后落脚到对友人向君主进言、追慕尧舜治世的期许，语气温和恳切，尽显诗人对友人的敬重与厚望。全诗用语完全贴合翰林学士的身份，用典妥帖自然，风格清雅典正，是宋代同类酬赠诗作中的上乘作品。

这首诗是北宋后期诗人毛滂的酬赠之作，大约创作于宋哲宗元祐年间诗人游历京师之时。

当时友人新任翰林学士，毛滂便作这组诗相赠，既称颂对方的才学与品格，也寄寓了对友人辅佐君主施行仁政的美好期许。