国香

南溪太史迟迟才从朝廷退归，在江陵驻驾休憩，日子过得颇为安闲舒缓。
他曾经挥笔写下咏水仙花的诗篇，可叹这倾国名花的幽芳，仿佛上天全然不曾照管。
他将水仙花的品性托喻为秦罗敷，年纪正当十五到十七的最好年华。
曾追随宋玉那样的名士交游显贵，却在蓝桥这样的仙乡居所安于清贫，旁人都觉诧异。
十年间遥遥相望的旧地，那位赏识花的人已然仙逝，再也不会归来。
如同姿容窈窕的邻女已然嫁作他人妇，只留下文人墨客当年殷勤题下的诗句。
听闻离鸾别鹤的别离悲苦，贫寒无依的人家无奈要将美貌女子变卖。
就像桃花结子之后被风吹落，又像巫峡神女的行云在梦境里飘游到尽头。
喜好风雅的田郎知晓水仙花的品性已久，以明珠相赠，待它如同坚贞的老友。
它憔悴的姿态仿佛洛水之神宓妃，风流气韵本就堪比章台畔的名柳。
它如同梳着宝髻、插着犀梳金凤翘的美人，在酒樽前初次展露绝世风华。
若是杜牧来得迟了定然会生出憾恨，就连多情的苏州刺史见了也该魂销神迷。
如今把水仙花的往事细细说与人听，猛然想起当年西家的黄学士。
他当年就知晓我的品性，我真后悔当初没有在空中书写黄字来回应他的知遇。
王子我刚听闻这段往事，索要诗篇写下满纸的凄凉意绪。
如今再也没有当年点豆成金的法术，空让田郎给这花取了国香的美名。

• 息驾停下车驾，指官吏退居休憩。
• 彩毫华丽的笔，代指高超的文才。
• 罗敷汉乐府《陌上桑》中以美貌坚贞著称的秦罗敷，这里用来喻水仙花的高洁品性。
• 纡贵从屈身追随显贵的交游。
• 蓝桥古代传说中裴航遇仙女的地方，代指隐逸清幽的居所。
• 藁碪即藁砧，古代代指丈夫，这里指贫寒无依的处境。
• 鬻蛾眉变卖美貌的女子，这里喻指水仙流落不遇的处境。
• 洛浦妃洛水的女神宓妃，传说中姿态绝世的美人。
• 章台柳唐代诗人韩翃的爱妾，后流落，这里喻指风姿动人的女子。

这首诗最突出的艺术特色是人花互映、托物寄意，全程没有将水仙花作为单纯的植物描摹，而是把它幻化为一位身世飘零、才貌绝世的佳人，所有关于美人的典故全部服务于水仙的形象塑造，咏物而不滞于物，跳出了普通咏花诗的窠臼。

全诗用典绵密而妥帖，充分体现了江西诗派“以故为新”的创作特色，从秦罗敷、宋玉、蓝桥仙女到洛浦妃、章台柳、董娇饶，十几个典故串联得行云流水，没有堆砌生硬之感，层层推进了佳人不遇、知音已逝的凄凉氛围。

诗篇末尾收束到自身的身世感慨，将对水仙花的怜惜、对失意美人的叹惋，和自己沉沦下僚、知音难觅的人生怅惘完全融合，使得全诗的情感沉挚厚重，余味悠长。

这首诗是北宋后期江西诗派代表诗人高荷的晚年作品，创作于他流寓江陵一带的时期。

高荷曾得到黄庭坚的赏识与指点，一生沉沦下僚，仕途失意，这首诗借友人田氏所藏的水仙旧咏生发，串联诸多典故，将咏花、咏人、自抒身世之感融为一体，是典型的江西诗派咏物长歌。