杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵 其八

世俗的浅陋儒生拘守着一卷经书，只信传闻却轻视亲眼所见的事实。
他们连古人的典籍都未曾真正通晓，又怎能辨识天下真正的贤才志士。
你看那诗才横溢的李贺李长吉，哪里会甘心只做个州县小吏就罢了。
他日凤凰必将应和祥瑞翩然来临，原本就是从皇家的楼阁之上飞起。

• 俗儒指浅陋迂腐、拘守旧说的世俗儒生。
• 贱目贵耳指轻视亲眼所见的实际情况，反而看重传闻虚言的处事态度。
• 李长吉即唐代诗人李贺，字长吉，少有诗名，才华横溢，却仅做过奉礼郎一类的小官，不得大用。
• 凤来仪凤凰翩然起舞，是古代传说中的祥瑞征兆，喻指贤才出世、天下清明。
• 阿阁古代宫殿中四面有檐的高阁，代指朝廷中枢。

这首诗开篇直斥俗儒的浅陋，以“贱目贵耳”精准点出庸人识才的通病，先破后立，立论鲜明，毫无拖泥带水之感。

诗人以才高命蹇的李贺为例，反驳了俗儒对才士的短视评判，认为像李贺这样的旷世奇才，绝不可能甘心困于州县下位，其高远志向绝非庸人所能度量。

末尾引用凤来仪、阿阁的古典，将对友人的期许与对贤才的普遍赞美融为一体，用典贴切，气格高远，全无应酬唱和诗的浮泛弊病。

这首诗作于北宋末年，是赵鼎臣与友人杨时可的唱和组诗中的第八首。

当时杨时可创作了十首诗寄往河间，诗中涉及的人物都是二人在河间的同僚与故交，赵鼎臣便全部次韵酬和，又特意沿用杨时可赠给自己的诗意回赠对方，作这组还字韵诗，本首侧重抒发对贤才的品评与高远期许。