方时敏以茶饷李萧远因作诗止茶其弟元若允迪闻之谓茶不可止和其诗复以茶二饼寄其兄三子皆余所善也时敏既止茶不当复受允迪之饷而萧远巍然亦不得以独飨也故次其韵以请二子

得士一夔足,我独交两方。
腹有书五车,家无钱一囊。
人皆不堪忧,愠色渠未尝。
大冯河梁上,正作龟头藏。
西山挹爽气,北窗傲羲皇。
对茗不肯饮,醉倒温柔乡。
泮宫有臞仙,野鹤姿昂昂。
少年苦书淫,壮岁惟诗昌。
平生重取与,一介分毫芒。
受贶独不辞,大啜意甚长。
我本田间人,虽老尚木强。
边韶请割席,陆羽愿升堂。
破铛杂姜盐,煎煮我所当。
丐子龙凤骨,浇我藜藿肠。

译文

收起展开
世间得一位贤士便已足够,我偏偏同时结交了方氏两位好友。
腹中藏书多达五车之富,家中却清贫得没有余钱装满一个口袋。
旁人都受不了这样的贫苦,他脸上却从未露出过怨怼的神色。
就像汉代的冯衍隐居在河梁之上,正像灵龟一般藏起锋芒远避俗世。
在西山间揽取清爽的云气,卧在北窗之下自比上古的羲皇时代之人。
对着好茶却不肯饮用,反倒常常醉卧在闲适温柔的安乐境地。
泮宫里住着清瘦如仙的李萧远,身姿出尘就像野鹤一般气宇轩昂。
年少时就酷爱读书成了癖好,壮年之后更是以诗作闻名于世。
平生对于收受和给予的分寸极其看重,一丝一毫都不肯逾越规矩。
唯独收到友人赠茶却毫不推辞,大口饮茶的快意意味十分悠长。
我本是乡野田间出身的人,即便年岁已老性情依旧质朴刚直。
我愿像边韶那样放下读书的事务,也盼着能到茶圣陆羽的门下求教。
用破旧的茶铛掺上姜和盐煎煮茶饮,本就是我分内该做的事。
恳请您赐我那龙凤团茶般的上品佳茗,来浇灌我这惯吃粗食的肚肠。

注释

收起展开
  • 一夔足出自《韩非子》,指只要是真正的贤才,有一位就足够了。
  • 书五车出自《庄子》,形容人读书极多,学识渊博。
  • 羲皇指上古时期的伏羲氏,陶渊明曾言卧北窗下凉风暂至,自谓是羲皇上人,形容闲适忘我的隐居状态。
  • 泮宫古代的官办学校,此处代指学馆。
  • 书淫指酷爱读书、耽于典籍成癖的人。
  • 边韶东汉著名文人,以才思敏捷、性情放达著称。
  • 陆羽唐代茶学家,著有《茶经》,被后世尊为茶圣。
  • 铛古代用来煎茶、温酒的三足金属器具。
  • 藜藿藜和藿都是粗劣的野菜,代指普通人吃的粗茶淡饭。

赏析

收起展开
这首诗最突出的特色是用典繁密却妥帖自然,几乎每一句都化用前代典故,却没有丝毫堆砌生硬之感,寥寥数笔就把几位友人的性格禀赋、生活志趣刻画得鲜活生动。

全诗没有文人唱和常见的空泛应酬套话,从友人止茶、赠茶的生活小事切入,最后落到自己乞茶的率真诉求上,语言诙谐质朴,充满了生活化的烟火趣味,生动展现了宋代文人之间以茶为媒、不拘形迹的交游风尚,也侧面反映出宋代煎茶习俗中加入姜、盐调味的时代特征,兼具文学价值与民俗史料价值。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋后期文人赵鼎臣的日常交游唱和之作,创作于他闲居河南新乡一带的时期。

诗题中提到的方时敏、李元若、李允迪、李萧远都是赵鼎臣平素交好的文友,几人围绕“止茶、赠茶、乞茶”的生活趣事往复次韵唱和,留下了这首充满烟火雅趣的诗作,是宋代文人茶事文化的典型缩影。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: