送赵延之亿送伴高丽人归国

天下九州的遗迹全是大禹治水的功绩，高丽与中原通使往来始于元丰年间。
元丰年间的圣明君主神勇睿智，推行远交近攻策略想要切断匈奴的臂膀。
远在南方的越裳国辗转翻译才得以来朝，不用派出使臣征召高丽人就主动前来。
直到如今他们仍旧渡海进献本国珍宝，行叩首之礼参加元旦朝会，举止恭顺有礼。
当今圣上日夜勤勉效法先帝，以大国之礼优待高丽，将其待为上宾。
海上入秋之后潮汐往来规律稳定，高丽使者搭乘的商船大得像房屋一般。
天子下诏书挑选出尚书省的才俊官员，手持符节护送使者归国，皇恩浩荡情意深厚。
高丽和北方的敌国世代为邻，长久被苛捐杂税盘剥，民生十分贫困。
他们愿意归附听命侍奉天子，早就厌烦了被敌国胁迫的处境，本来就没有二心。
近来听闻北方骄横的敌国正遭遇内乱，各个部落互相攻伐，这正是上天要讨伐它的征兆。
我写了信托你带给三韩之地的友人，这般畏首畏尾的日子什么时候才能结束。
等到朝廷兴仁义之师吊民伐罪的日子指日可待，幽燕之地的百姓本来就是我中原的遗民。
到时候请把鸭绿江的水都酿成美酒，到古北口来犒劳北伐的王师。

• 禹功指大禹治水划定九州的功绩，代指中原华夏文明的正统传承。
• 元丰北宋神宗的年号，这一时期北宋正式与高丽建立官方朝贡外交关系。
• 九译辗转经过多重翻译，用来形容极偏远的国家和地区。
• 轺车古代朝廷派出的使臣所乘坐的轻便马车。
• 朝正古代藩属国君主或者使臣在元旦时节前往京师朝见天子的礼仪。
• 潮信海洋潮汐定期涨落的规律，古人认为潮汐往来有信，故称潮信。
• 筦钥即管钥，本指钥匙，这里代指听命、归附的意思。
• 三韩古代朝鲜半岛的三个部落联盟，后世用来代指高丽政权。
• 吊伐即吊民伐罪，指古代仁义之师讨伐无道、安抚百姓的正义战争。

这首七言古体诗叙事脉络清晰，层层递进，从千年之前的大禹功业起笔，追溯北宋与高丽交往的历史渊源，铺陈本朝对外交往的盛大格局，语言质朴厚重，毫无浮靡之气。

诗中没有单纯停留在送别赠行的应酬层面，而是融入了作者对当时宋辽金三方势力博弈的清醒判断，末尾几句直抒胸臆，喊出了收复幽燕故土的强烈愿望，气势雄健慷慨，充分体现了北宋中后期士大夫阶层共有的家国情怀与政治抱负，是宋代外交题材诗作中不可多得的佳作。

这首诗收录于赵鼎臣的《竹隐畸士集》，创作于北宋徽宗政和年间。

北宋自立国以来便长期面临北方辽国的军事压力，自神宗元丰年间开始推行联高丽以牵制辽国的外交战略，两国朝贡往来十分频繁。此次高丽使团完成朝贡任务归国，朝廷任命时任尚书郎的赵亿（字延之）为送伴使一路护送，作为赵亿同僚的赵鼎臣便写下这首七言古诗为友人饯行，同时寄寓了自己对当时东北亚局势的判断和收复幽燕的政治理想。