寄题宝应县五柳亭

肯向明时事隐沦,亭边五柳漫摇春。
当年未易胜今日,此地还如见古人。
高兴不随霜叶尽,清风长与露条新。
何妨便着先生传,一洗淮南俗吏尘。

译文

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谁肯在政治清明的时代选择隐居避世,亭边的五株柳树在春光里自在摇曳。
过往的岁月本难胜过当下的景致,来到此处就仿佛亲眼见到了那位千古高人。
高雅脱俗的情怀不会随着霜打秋叶一同消尽,清朗的风骨永远伴着沾露的柳枝常新。
何妨就把此地的逸事补进《五柳先生传》里,彻底洗去淮南一带世俗官吏的庸碌尘习。

注释

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  • 隐沦指隐居不仕,遁迹于世俗之外。
  • 漫摇春在春日里随意自在地摇曳。
  • 高兴这里指高雅脱俗的情怀与志趣。
  • 露条沾着清晨露水的柳树枝条。
  • 先生传指陶渊明所作的自传性散文《五柳先生传》。
  • 俗吏尘指世俗官吏身上沾染的庸碌趋炎的尘俗习气。

赏析

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这首七言律诗以咏五柳亭为核心依托,通篇寄寓对陶渊明高洁人格的追慕,构思不落俗套。开篇先翻进一层,说清明之世本不必隐居,而亭边五柳依然带着春日生机,暗合陶渊明身处乱世却不堕志的风骨。

颔联将古与今的时空完全打通,说今日登临此亭,仿佛直接与千年前的高士精神相接,跳出了一般怀古诗厚古薄今的常见窠臼。颈联以霜叶的凋零消逝反衬清风的长存不灭,点明陶渊明的精神品格不会随时间磨损,反而常伴春柳历久弥新。尾联落点在五柳亭的教化意义,希望借五柳亭承载的高风洗净当地俗吏的庸碌习气,大幅提升了全诗的思想格局。

创作背景

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这首诗是北宋后期诗人赵鼎臣的寄赠题咏之作,创作于宋徽宗政和年间,当时作者并未亲赴宝应,是收到当地友人新建五柳亭的讯息后,遥相寄赠的题诗。

五柳亭得名于陶渊明《五柳先生传》的典故,宝应县宋代隶属淮南东路,当地士人建亭以“五柳”为名,正是为了追慕陶渊明不媚世俗的隐逸高风。

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