罗汉影
法身无着本来空，应供随缘处处同。
偶向石间留个影，一轮秋日碧潭中。
偶向石间留个影，一轮秋日碧潭中。
罗汉的清净法身无所执着，本质本就虚空无物，顺应众生供养、随顺因缘所到之处全然相同。
他偶尔在山石之间留下形迹身影，就像一轮秋日倒映在澄澈碧绿的深潭之中。
译文
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注释
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- 法身佛教核心术语，指证得究竟佛法的圣者所具备的清净真身，超脱一切有形质的束缚。
- 无着佛教修行境界，指内心不对任何外境产生执念，无挂无碍，自在解脱。
- 应供佛教术语，是阿罗汉的十大德号之一，意为证道者功德圆满，理应接受世间众生的恭敬供养。
赏析
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这首诗最突出的艺术特色是将抽象禅理与具象意象完美融合，全无同类诗作常见的晦涩说教感。
前两句直接点出罗汉性空的本质，后两句以秋日碧潭倒影的清灵画面作譬喻，把无形无质的禅理转化为读者可感可知的鲜活场景，空灵澄澈，余味悠长，完全契合禅宗“直指人心”的审美旨趣。
前两句直接点出罗汉性空的本质，后两句以秋日碧潭倒影的清灵画面作譬喻，把无形无质的禅理转化为读者可感可知的鲜活场景，空灵澄澈，余味悠长，完全契合禅宗“直指人心”的审美旨趣。
创作背景
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这首诗是宋代禅风盛行背景下的代表性禅理小诗，宋代士大夫阶层普遍亲近禅林、研习佛理，以禅意入诗成为文坛风尚。
周兑生平史料记载较少，这首诗是他游历山间禅寺，见到崖壁上留存的罗汉造像遗迹后题写的咏禅作品，以浅白的诗句阐发佛教核心义理。
周兑生平史料记载较少，这首诗是他游历山间禅寺，见到崖壁上留存的罗汉造像遗迹后题写的咏禅作品，以浅白的诗句阐发佛教核心义理。