题临济所居

即便身处鸣钟奏乐、列鼎而食的富贵境遇，内心也毫无挂累，哪怕吃粗粮野菜，也能活得安乐自足。
倘若能把困厄失意和显达得志视作等同无别的状态，这一生无论走到哪里，都能保有超脱旷然的心境。

• 鸣钟列鼎即钟鸣鼎食，古代贵族豪门进食时鸣钟奏乐，排列鼎器盛放食物，代指极其显贵奢华的生活。
• 茹糗茹是食用的意思，糗指干粮，代指粗劣难咽的饭食。
• 羮藜用野菜藜草煮成的羹汤，泛指清苦简陋的饮食。
• 穷通穷指困厄失意，通指显达得志，代指人生中两种截然相反的境遇。
• 超然超脱于世俗利害评判之外，无牵无挂的旷达状态。

这是一首典型的宋代士大夫理趣诗，融合了儒家安贫乐道、道家万物齐一与禅家无分别心的思想特质。开篇两句直接摆出世俗认知中反差极大的两种生活状态：一边是顶级富贵，一边是极端清苦，诗人却直言两种境遇下都能做到心无负累、安乐圆满，直接跳出了世人以贫富判定苦乐的固化评判标准。

后两句进一步升华主旨，点出全诗的核心精神内核：只要破除内心对穷通境遇的分别执念，就不会被外部环境裹挟束缚，无论身处何种处境都能获得精神层面的绝对自由。全诗语言质朴厚重，全无雕琢痕迹，完全是诗人历经数十年宦海沉浮之后沉淀出的肺腑之言，尽显两宋之交士大夫出入儒释、不为外物所扰的旷达襟怀。

这首诗是南宋初年名相吕颐浩的题咏作品，临济指位于河北正定的临济院，是佛教临济宗的祖庭，吕颐浩一生历仕北宋、南宋两朝，多次经历宦海沉浮，曾两度拜相，政绩卓著。

这首诗作于他某次暂居临济院所居处期间，彼时他已经饱尝仕途起落的滋味，融合儒释道三家的思想感悟，写下这首明志的七言绝句。