次郑顾道韵 其二

不读离骚不著书,竹篱环合野人居。
开罇细酌山中酒,挂壁闲看卧雪图。
出处似非还似是,宦名如有亦如无。
故人意厚题佳句,岂为疏狂鄙接舆。

译文

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我不再诵读《离骚》也不再费心著述,竹篱环绕的地方便是乡野隐士的居所。
打开酒樽慢慢斟饮山中自酿的美酒,悠闲观赏挂在墙壁上的《卧雪图》。
出仕与归隐的选择旁人看来似对似错,仕途的虚名在我心中仿佛存在又好似虚无。
友人情意深厚寄来诗作题下妙句,我哪里会因疏狂就鄙薄接舆这样的隐士呢。

注释

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  • 次韵古代诗词酬唱的常见形式,依照所和原作的韵脚次序来创作应答诗作。
  • 离骚战国楚诗人屈原的代表作,这里代指抒发忧愤不平情绪的辞赋作品。
  • 罇同“樽”,古代用来盛酒的器具。
  • 卧雪图描绘东汉高士袁安卧雪典故的图画,袁安未出仕时困居洛阳雪中,不愿干谒求人,是古代高洁隐士的典型意象。
  • 出处指出仕为官与归隐乡野的人生选择。
  • 接舆春秋时期楚国的隐士,佯狂避世,曾作歌讽喻孔子,后世称其为楚狂接舆,是古代避世隐士的代表人物。

赏析

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这首诗以平实的白描手法开篇,直接勾勒出诗人脱离尘俗的闲居状态,既没有屈原式的忧愤抒怀,也没有案头著述的劳碌,竹篱围合的乡野居所,尽显无拘无束的自在意趣。

颔联选取日常闲居的两个典型细节,独酌山家自酿的清酒,闲观壁上高士的古图,将物质生活的简朴和精神世界的富足融为一体,没有半点矫饰的痕迹。

颈联是全诗的核心,是诗人历经数十年宦海沉浮之后的通透感悟:旁人看不懂他仕隐选择的分寸,他自己也早已把朝堂虚名看得淡若无物,尽显跳出世俗评判之后的从容心境。

尾联收束到酬唱的缘起,感念友人寄诗的厚意,直言自己绝不会做疏狂傲慢、轻视隐士的人,全诗没有半点愤世嫉俗的戾气,尽显历经世事之后的平和冲淡。

创作背景

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这首诗是南宋初年名相吕颐浩的闲居酬唱作品,吕颐浩一生两度拜相,力主抗金收复故土,后因与朝中主和派政见不合,多次辞官退居乡野。

该篇是他收到友人郑顾道寄来的诗作后,依照原诗韵脚次序酬和的第二篇,创作于他远离朝堂、闲居乡间的时期,集中体现了他脱离繁杂政务后的闲适心境。

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