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唐
让皇帝庙乐章 亚献终献
让皇帝庙乐章 亚献终献
李纾
唐代 · 绝句
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秩礼有序,和音既同。
九仪不忒,三揖将终。
孝感藩后,相维辟公。
四时之典,永永无穷。
译文
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祭祀的等级礼仪井然有序,谐和的音律配合齐同。
各类仪式没有丝毫差错,三次揖礼的献仪即将告终。
孝行感化了各地藩王诸侯,助祭的都是公卿贤臣。
四季祭祀的典制代代传承,绵延永久没有穷尽。
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注释
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秩礼
古代按等级规定的礼仪秩序。
九仪
原指天子接待不同等级朝聘者的九种礼仪,此处代指祭祀全程的各类仪式规范。
不忒
没有差错,忒意为偏差、过失。
三揖
古代祭祀中的三次揖礼,此处代指亚献、终献环节的全套揖拜礼仪。
藩后
指宗室藩王、地方诸侯。
辟公
指公卿贵族,此处指参与祭祀的文武助祭官员。
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赏析
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这是一首典型的官方郊庙祭祀乐章,整体风格典雅肃穆,完全契合祭祀仪式的庄重氛围。
全诗通篇采用正统四言体例,用词典正庄重,没有多余的修饰,既精准描摹了祭祀仪式井然有序、音声谐和的现场状态,也点出了祭祀对象李宪辞让君位的至孝德行,最终落脚于祭祀典制代代传承的祈愿,是研究唐代郊庙礼乐制度的重要文本。
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创作背景
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这首作品是唐代官方制定的郊庙祭祀乐章,创作于中唐时期。
让皇帝指唐睿宗李旦的长子李宪,他在唐隆政变后主动辞让储君之位给平定韦后之乱的李隆基(即唐玄宗),去世后被追尊为“让皇帝”,朝廷为其立庙祭祀,《让皇帝庙乐章》便是祭祀仪式中配套的乐歌,本篇对应亚献、终献环节,即祭祀过程中主祭者第二次、第三次献酒时所演唱的歌辞。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-19