奉和苑舍人宿直晓玩新池寄南省友

听闻在帝王的宫禁之中，值宿的苑舍人就如同逍遥的神仙。
他通晓三坟等上古典籍学识渊博，凭借精妙的五言诗才升任郎官。
清晨漫步来到池边赏景，春波涌动仿佛有蛟龙跃出深泉。
行步其间好似登临九天之上，回望水面又如同站在明镜之前。
水波摇影仿佛晃动了帝王的亲笔墨宝，水面澄净倒映着满天星辰高悬。
功业已成之后仍心念旧友，心怀谦抑想要举荐贤才共赴朝堂。
弹冠出仕声名与实绩都十分显贵，蒙受着朝廷格外厚重的恩宠。
虽然不能像汉代重臣那样在温室殿与君主密语，但是诗文场中的交谊却格外完满。
马络上的玉珂光彩鲜亮耀眼，红色的官服气象绵延不绝。
兴致飘逸堪比潘岳作赋的才情，名声之高有如谢朓传世的诗篇。
仰望青云仕途之路自觉难以企及，遥寄白云的心意难以牵系传递。
时光缓缓流逝我为何仍滞留此处，甘愿就此终老于悠悠岁年。

• 阊阖原本指传说中的天门，此处代指唐代皇宫的正门，借指帝王居住的宫禁。
• 寓直古代官员在官署或宫中值班宿夜的制度。
• 三坟传说中上古伏羲、神农、黄帝三皇的典籍，此处代指极为广博的上古学问。
• 翔凤沼即凤凰池，是对中书省所辖宫苑池沼的美称。
• 宸翰帝王的亲笔手书、墨宝。
• 流谦出自《周易》，指心怀谦退、抑损自身的美好德行。
• 渥恩厚重的恩泽，此处特指皇帝赐予的恩宠。
• 玉珂马络头上的玉制装饰物，行走时会发出清脆声响，是古代显贵官员的专属车马配饰。
• 朱绂古代系官印的红色丝带，代指高官的官服与显贵身份。

这首诗是典型的盛唐台阁唱和诗，全篇用典妥帖精工，辞藻典雅雍容，完全符合馆阁文学的审美特质。

诗作开篇先以神仙喻指苑舍人宫中值宿的超然身份，随后铺陈新池的景致，将宫苑池沼的澄澈灵动写得极富仙气，紧接着转入对友人学识才名、仕途际遇的赞美，多处援引前代文人的典故做比，贴合人物身份毫无堆砌之感。

末段由对友人的称誉转向自身的抒怀，在恭谨的唱和语境中自然带出慕贤怀友、自叹宦途蹉跎的幽微心绪，情感克制而真挚，是研究盛唐宫廷文人交游生态的重要文本。

这首诗是盛唐天宝年间的馆阁唱和作品。时任中书舍人的苑咸在宫中值宿（宿直），清晨赏览宫中新建的池苑，作诗寄给尚书省（南省）的同僚友人。

时任膳部员外郎的沈东美读到苑咸的诗作后，便创作了这首奉和之作，既赞美苑咸的才名与恩宠，也抒发了同侪相惜、期许共进贤路的心意。