病目宴坐

李彭 · 宋代

脑脂遮目乏风味，宴坐禅床真得计。
赤眼归宗近似之，面壁少林聊复尔。
东坡妙语久犹新，治目常存如治民。
但学曹参相齐法，清夷王度不无人。

译文

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脑脂遮蔽了双目，让人顿觉生活乏趣，安坐禅床静养实在是妥当的安排。
唐代赤眼归宗禅师的静坐和我如今情况近似，少林达摩面壁也不过就是如此罢了。
苏东坡的精妙言论到如今依旧记忆犹新，他说调治眼疾的道理就和治理百姓相通。
只要学习曹参为齐相时无为而治的方法，清平公正的法度自然不会缺少贤人能人。

注释

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  • 宴坐佛教用语，指静坐修禅，后也泛指闲坐。
  • 脑脂遮目古代认为眼昏目疾多由脑中脂膏壅塞所致，此处指作者患眼疾。
  • 赤眼归宗指唐代洪州归宗寺智常禅师，因其眼睛赤红，世称“赤眼归宗”，以禅定静坐闻名。
  • 面壁少林指禅宗初祖达摩在嵩山少林寺面壁修禅九年的典故。
  • 曹参相齐汉初曹参任齐相，沿用萧何政策，无为而治，天下称贤，此处指代无为而治的理念。
  • 清夷王度清夷指清平安定，王度指王者为政的法度准则。

赏析

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这首诗将日常养病的小事和禅理、治世之道巧妙融合，理趣盎然，体现了宋诗重理趣的典型特点。

诗中运用多个禅门典故和历史典故，完全贴合病目宴坐的情境，毫无堆砌生硬之感。作者化用苏轼“治目当如治民”的观点，将养生治身引申到治国层面，提出无为而治的主张，从小事引出大道理，意境开阔，寄意深远。

全诗语言质朴苍劲，脉络清晰，从自身病况说起，再到典故引证，最后引申出治世观点，层层递进，体现了江西诗派善于用典、思致深刻的创作特点。

创作背景

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李彭是北宋后期江西诗派的代表诗人之一，精通禅理，这首诗是他患有眼疾之后，静坐养病时创作的作品。

诗中化用苏轼治目如治民的观点，结合禅门典故抒发自己养病的感悟，融合了养生、禅理与治世思想。