再和 其四

如美玉珪璋一般超群特立的晁先生，家族传承的治学准则与文章足以流传万代。
却收起了当年可以治国安邦的杰出才手，埋头校勘典籍、订立著述凡例，只专注于自身的学术志趣。

• 珪璋古代两种珍贵的玉制礼器，这里用来比喻人品高洁、才德出众。
• 挺特指超群特立，出类拔萃。
• 医国手原本指医术高明、能治理国家弊病的人，这里比喻可以治国安邦的杰出人才。
• 磨铅古代人用铅粉笔校改文字，这里代指校勘典籍、著书立说的工作。
• 起例指订立著述的体例、凡例。
• 营私此处并非现代意义上的谋取私利，而是指专注于自身的学术志趣。

这首赠人小诗语言凝练典雅，用典贴切自然，尽显江西诗派“无一字无来处”的创作特点。

开篇以礼器珪璋为喻，先盛赞晁说之的高洁人品与深厚家学渊源，直接树立起人物德才兼备的鲜明形象。后两句形成强烈的对比，写晁氏放弃经世治国的机会，转而投身冷僻的学术工作，看似是才力的浪费，实则暗含诗人对其人生选择的尊重，也侧面烘托出晁说之淡泊名利、专注治学的高尚品格，平实的语言中蕴含着对友人的真挚敬意，余味悠长。

《再和 其四》是宋代江西诗派诗人李彭《再和十首》组诗中的第四首，属于与友人晁说之的唱和作品。

晁说之是北宋著名学者、官员，因政见与当时的执政者不合，晚年选择退隐，全身心投入学术著述，李彭作此诗表达对晁说之的推崇与理解。