蔡子因前韵留别再答二首 其一

早年你的声望在陈留一带首屈一指，晚年参透禅心更是超然物外不落凡流。
何须非要认定前身就是放诞不羁的阮籍，我早已深知这空寂大道从孙休那里便已传续。
千年之后自会有丁令威那样的仙鹤归返旧地，世间万事原本就如同没有系缆的小舟自在无拘。
不经意间随处都能遇上可以安身的小庵，不妨就裹着粗布僧被相对蒙头酣睡忘尽世俗烦忧。

• 物望为众人所仰望的声望、名望。
• 陈留古郡名，大致在今河南开封一带，此处代指友人早年仕宦交游的区域。
• 禅心清空寂定、不受外物俗念干扰的向佛之心。
• 阮籍魏晋时期竹林七贤的代表人物，以放诞不羁、蔑视礼法著称。
• 不系舟出自《庄子·列御寇》，比喻不受外物牵绊、自由自在的状态。
• 衲被用僧衣粗布缝制的被子，此处借指安于清简的禅居生活。

这首酬答诗多处化用典故，毫无堆砌生硬之感，尽显叶梦得晚年诗作老成闲淡的典型风格。

全诗跳出了普通留别诗伤离怨别的俗套，将魏晋名士的放旷襟怀与禅门的空寂意趣融为一体，传递出两位相知甚深的友人同参大道的默契。末尾两句落于当下随性自适的生活态度，将万事不系的旷达情怀落到实处，余味淡远，尽显宋代文人熟参禅理之后的从容诗境。

这首诗作于叶梦得晚年退居浙西的时期，属于与友人蔡子因的酬答留别作品。

蔡子因是叶梦得晚年交游的挚友，二人多有诗词唱和往来，蔡子因此前曾写留别诗赠叶梦得并指定了诗韵，叶梦得便以此两首诗作答，诗中融入了他晚年浸淫禅学、看破世务的人生态度。