诸幕府见和复答二首 其一

一勺清冽甘甜的泉水寄往悟真院，觉城东路与此处更是相邻相近。
高台历经战乱兵火倾颓，连一点余烬都没有留下，大地随疾风运转暗藏着循环的轮轨。
只管安排轻便竹轿跟随太守出游，我深知诸位幕府僚属全都是擅长写诗的才人。
登临览胜切莫忘记关乎千秋的深意，不必效仿王羲之在山阴记述暮春的兰亭雅集。

• 悟真即悟真院，是建康当地的知名古寺，为当时文人游赏的名胜之地。
• 劫火原本是佛教术语，指坏劫之末所起的焚毁世界的大火，此处代指北宋末年的战乱兵火。
• 篮舆古代供人乘坐的竹制轻便轿子，是古代文人出游常用的代步工具。
• 山阴记暮春典出王羲之《兰亭集序》，记载东晋永和九年暮春，王羲之与一众名士在山阴兰亭修禊雅集的旧事。

这首酬答诗一改普通应酬诗作的浮泛习气，将记游、咏史、抒怀三者融为一体，意境沉郁厚重，尽显叶梦得作为南北宋之交文坛大家的老练笔力。

首联从近处的泉池与寺观落笔，点明游赏的地理位置，颔联笔势陡转，从眼前的倾颓废台联想到历经的战乱劫火，暗寓北宋覆亡的沧桑巨变，寄寓了很深的家国感慨。

颈联转回到当下的幕府同游场景，称许诸位僚属的诗才，语气亲切自然，尾联翻出新意，认为此番登临所承载的千秋家国之思，远比当年兰亭暮春的文人雅集更有分量，跳出了一般唱和诗的格局，立意高远。

这首诗作于南宋绍兴年间，当时叶梦得以观文殿学士的身份出任江东安抚制置大使兼知建康府，驻节今南京一带，与幕府中的一众文人僚属多有游宴唱和活动。

此前叶梦得曾作游山纪行诗传出，幕府诸位僚属纷纷以同题诗作相和，叶梦得便创作了这两首七言律诗答谢，本诗是其中的第一首。