载酒堂

苏东坡的文章声名传遍天下，光彩如同日月星辰流传千古永不磨灭。
就连号为六一居士的欧阳修尚且要避其锋芒，当时的文人墨客全都自叹不如不敢动笔。
诗文俊逸洒脱直追李白杜甫，华美精妙雄浑豪健足以比肩韩愈柳宗元。
晚年被贬流落海南乡野，跟着当地少数民族的老翁一起唱俚俗歌谣。
苏先生离开人世已经五十年，遗留下来的墨迹残稿如今还存世很多。
就像丰城的宝剑曾经深埋牢狱之中，剑气的光芒尚且能够直冲牛斗星斗之间。
残败的院墙破壁上布满蜗牛涎迹，他遗留的书法墨迹像矫健的龙蛇早已破壁飞去。
只剩下黎子云当年的旧园亭，高大的树木郁郁葱葱免遭砍柴砍伐。
园里的树木大半是苏东坡亲手栽种，苍老的树干弯曲的枝桠互相缠绕交错。
我拄着拐杖乘兴前来拜谒先生的遗像，遥想他当年的英风豪气久久伫立不愿离去。
当年曾经吹着葱叶吹奏乐曲迎送先生的孩童，如今都已经变成白发老人。
不要叹息这里冷冷清清路径荒芜，也常有隐居的雅士携酒前来拜谒先贤。

• 六一老人指欧阳修，欧阳修自号六一居士，是北宋文坛领袖。
• 李杜指盛唐大诗人李白、杜甫，古典诗歌领域的巅峰代表人物。
• 韩柳指中唐古文运动领袖韩愈、柳宗元，唐宋八大家中的核心人物。
• 蜑叟指海南当地以渔猎为生的少数民族老翁，蜑是古代对南方水上居民的称呼。
• 丰城宝剑典故出自《晋书·张华传》，传说西晋时丰城地下埋有龙泉、太阿两把宝剑，剑气直冲星斗。
• 牛斗二十八宿中的牛宿和斗宿，古代吴越地区对应的星野分野。
• 薪槱指作为柴薪砍伐使用，槱原指堆积的木柴。
• 樛枝指弯曲交错的树木枝桠。
• 杖藜拄着藜木做的拐杖，是古代文人出游常有的姿态。

这首诗开篇先以极高的站位评价苏轼的文学成就，将其抬到与欧阳修、李杜、韩柳并驾齐驱的高度，足见李光对苏轼的崇仰之心，也暗合了苏轼在北宋文坛的实际地位。

中间部分由人及迹，用丰城宝剑、龙蛇走壁的典故，将苏轼遗留的诗文墨迹神化，凸显其精神力量跨越时空，不会被岁月磨灭。李光自身也是被贬南荒的逐客，与苏轼的人生境遇高度重合，因此写苏轼流落海南的经历时，暗含同命相怜的共鸣。

末尾落到载酒堂的实景与当地父老的记忆，以“幽人时载酒”收束，点明苏轼的精神早已融入海南的乡土血脉，即便时隔半世纪，依然有人追慕其风，全诗情感沉挚厚重，毫无空泛的吹捧之语。

这首诗是南宋名臣李光被贬谪海南期间所作。李光因力主抗金，反对秦桧议和，被诬陷贬至昌化军（今海南儋州），与当年苏轼被贬的地域相近。

载酒堂是苏轼居儋时，当地士人黎子云为其修建的讲学论艺场所，苏轼在此常与友人载酒聚会，教化当地民众。李光到访此处时，距苏轼逝世恰好约五十年，追慕先贤心绪难平，便写下这首长诗。