次韵补之续思越吟

世俗追名逐利的行径纷纷与正道背道而驰，望着镜里的白发，我愧生逢号称清明的时代。
投身仕途何必像狡兔那样多方经营退路谋私利，入朝为官姑且效仿鹪鹩，只求能容身庇护的一枝就足够。
心中挂念故乡的松树菊花早已渐趋荒芜，圣明的朝廷也用不着我那出奇的谋略计策。
欣喜的是能和不拘形迹的知心好友相伴同游，拄着拐杖漫步在山野林边，杯中的美酒斟得满满。

• 俗轨世俗追名逐利的常规行径，此处暗指朝堂上趋炎附势的不良风气。
• 营三窟化用“狡兔三窟”的典故，指为自身利益多方经营退路、谋求自保的行为。
• 庇一枝出自《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，指所求不多，仅求容身之地即可。
• 松菊老化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”句意，代指故乡田园久未归去，日渐荒芜。
• 忘形侣不拘身份礼节、彼此心意相通的好友。
• 杖屦拄着拐杖漫步游赏，屦原指古代的鞋，此处代指出行。
• 山樊山野林麓的边缘地带，泛指郊外闲逸的山野区域。
• 巵古代的青铜盛酒器皿，此处代指酒杯。

这首诗是李光晚年历经宦海沉浮之后的心境写照，全诗用典妥帖自然，没有激烈的愤懑之语，却将刚直士人有志难伸的沉郁与看破世情的旷达融为一体。

首联以世俗乱象起笔，“愧明时”三字暗用反语，委婉点出自身空有抱负却不得施展的现实，情绪克制而沉厚。颔联连用两个经典典故，一扫世俗士人贪求私利、多方钻营的鄙陋心态，尽显知足不辱的通透襟怀。颈联化用陶渊明归隐的诗意，将壮志难酬的幽愤以“圣朝无用计谋奇”的委婉方式道出，含蓄蕴藉，余味深长。尾联收束到当下闲游的乐事，与知己相伴、美酒满斟的山野场景，将此前所有的不平都消解在悠然自适的意趣之中，尽显宋调诗歌沉和平淡的艺术特质。

这首诗是南宋主战派名臣李光的唱和作品，李光一生力主抗金，因反对秦桧议和屡遭贬谪，晚年退居浙东乡野，与当地友人诗文往还，寄情山水。

诗题中的“补之”是李光的挚友王补之，二人志趣相投，都厌倦宦海风波，此次是李光次韵回应王补之所作的《思越吟》系列诗作，抒写自己向往归隐、不逐世俗的人生志趣。