次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼其一

周紫芝 · 宋代 · 诗

从来方社要斋明，玉豆精华酒洁清。
风里笙箫云外至，耳边环珮月中鸣。

译文

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自古以来祭祀社稷神灵就必须心怀斋戒诚敬，玉制礼器中的祭品、祭祀用的美酒都洁净精纯。
清风里的笙箫乐声仿佛从云天之外飘来，身侧传来的环珮清响竟像是从明月之中鸣响而出。

注释

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次韵古代作诗的唱和方式之一，需严格依照原作的韵脚次序创作，也叫步韵。
太社古代天子设立的国家级祭祀场所，专门用来祭祀土神与谷神，是社稷祭祀的核心场地。
斋明指祭祀前斋戒洁净，内心诚敬清明，是古代祭祀活动的核心要求。
玉豆古代祭祀时使用的玉制礼器，豆本是上古盛放食物的陶制器具，升级为玉制后专用于高等级祭祀。
环珮古代官员贵族身上佩戴的成套玉饰，行走时玉片相击会发出清脆的声响。

赏析

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这首诗以庄重典雅的笔触，描摹了太社祭祀典礼肃穆清和的独特氛围，完全贴合月夜祭祀的特殊场景。

前两句直接点出祭祀的核心要义，开篇就奠定了全诗庄重诚敬的基调，没有多余的修饰，却把国家级祭祀的规整感写得十分真切。后两句纯从视听感官落笔，将月色如昼的环境特点和祭祀通神的神圣感完全融合，乐声仿佛来自云外，佩响仿佛出自月宫，空灵的想象搭配工整的对仗，把寻常的祭祀场景写得超凡脱俗，余味悠长。

创作背景

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这首诗是南北宋之交诗人周紫芝的次韵酬和之作，创作于北宋都城汴京。

当时正值国家级社稷祭祀仪典举办，十七日夜月色皎洁如同白昼，友人仲平率先作诗记录太社行礼的所见所感，周紫芝便依照原诗的韵脚次序写下这组唱和诗，本首是其中的第一篇。