次韵虞章

世间大道从来没有停留的车辙，枫林繁茂永远生不完新的枝条。
人活在短短百年之间，时光飞逝就像从坡上往下奔跑。
更何况要饱受奔波宦游的劳苦，人生在世的忧患从来就很多。
陶渊明最是通达事理，能够摒弃浊世在清流之中自在行游。
他长眠地下的骸骨早已腐朽，可他的清名历经万古也不会消磨。
可叹我独自受困于俗事拘束，处世只能随波逐流附和世俗。
满眼都是奔波宦途的尘俗杂事，大好岁月都在马背上匆匆蹉跎。
我不愿像鸡肋那样食之无味弃之可惜，还能叩着牛角放声高歌。
如今全靠身边的良朋好友，用诗句来涵养自然平和的心性。
我的诗句就像涓涓细流，汇入友人诗作那浩荡的大河之中。
读到您的三篇大作我自愧才疏，还没展读就已经自叹不如甘拜下风。
请问您在菊坡游赏的时候，也会纵情狂饮大醉一场吗？
我不像阮公荣那样嗜酒贪杯，冷着脸看着旁人喝得面色酡红。
想要赋诗却写不出好的语句，书写怀抱自愧不如阴铿何逊的才名。

• 次韵古代诗词酬唱的一种方式，依照所和诗作的原韵、原字次序来写作应答诗篇。
• 行役指因公务而在外跋涉奔波，多指宦游、出差等旅途劳苦。
• 九原原指春秋时晋国卿大夫的墓地，后世用来代指坟墓、地下。
• 唯阿本是应答的声音，这里指随声附和、随波逐流的处世状态。
• 鸡肋出自《三国志》典故，指味道寡淡、食之无肉弃之可惜的事物，这里代指毫无意义的俗务。
• 阴何指南朝梁代诗人何逊和陈代诗人阴铿，二人都以工于写景、长于抒情著称，是后世诗人推崇的南朝优秀诗人代表。

这首诗整体以议论起笔，逐层铺展情感，没有堆砌生僻典故，语言质朴沉挚。开篇从天地运行的恒常规律落笔，反衬出人生百年的倏忽短暂，自然引出宦途奔波、忧患丛生的人生感慨，为后文仰慕陶渊明的高洁人格做足铺垫。

诗中没有停留在伤春悲秋的叹逝情绪里，转而以先贤的不朽名节自励，同时坦诚书写自己半生困于俗务、随波逐流的真实处境，没有故作清高的矫饰之感。后半部分转向友人酬唱的主题，自谦才力微薄，盛赞友人诗作的雄浑气度，最后以自嘲才疏收束，全篇情感流转自然，是宋代文人日常酬唱诗作中情真意切的代表作品。

这首诗是宋代名臣张纲的酬唱作品，收录于其文集《华阳集》中，是作者依照友人虞章诗作的原韵所作的应答篇。

张纲历仕宋徽宗、钦宗、高宗三朝，一生宦海沉浮，屡经忧患，这首诗是他中年之后与友人寄赠往来时所作，既抒发了半生奔波的人生感慨，也表达了对陶渊明高洁人格的仰慕。