与韩子苍别久忽邂逅于临川遭时乱离道旧感叹子苍有诗见赠次韵奉呈二首 其一

想当年刘备三顾茅庐之时诸葛亮尚且栖身草庐，当时南阳又有谁能识得这卧龙的居所呢。
韩舍人你本就是超脱世俗的高士，后辈学子都称呼你是行走的书库。
听说如今翰林院正虚位以待等你草拟诏书，不久朝廷就会用追锋车召你离开近郊的居所。
入朝论事要好好为天下苍生谋划福祉，不要学辛毗那样只是徒劳拉扯皇帝衣襟邀取直名。

• 三顾指东汉末年刘备三次前往隆中拜访诸葛亮，请他出山的经典典故。
• 卧龙指诸葛亮，他隐居南阳时未出仕，被时人称为卧龙。
• 舍人官名，这里指韩驹，他北宋末年曾任中书舍人，是对对方的尊称。
• 行秘书典出《隋书》，用来赞誉人学识渊博、记忆力极强，如同移动的藏书库。
• 视草古代词臣奉旨草拟、修改皇帝制诏文书的职务行为。
• 翰苑即翰林院，古代掌管文翰、草拟朝廷制诰的核心官署。
• 追锋即追锋车，古代朝廷用来紧急征召贤才的轻便驿车。
• 辛毗谩引裾典出《三国志》，魏文帝想要迁徙民户，辛毗强谏之下拉扯住文帝的衣襟不肯退让，后世以此为直臣强谏的典故，此处反用，劝人不要刻意激切邀名。

这首酬赠诗用典绵密贴切，毫无堆砌生硬之感，完全符合元祐诗派典重雅正的审美特色。

开篇以诸葛亮未遇的典故暗合韩驹早年声名未显的经历，暗含对其过人才具的高度认可，毫无寻常应酬的虚浮客套。中间两联称赞对方的学识与声望，同时预想他很快就会被朝廷征召重用，寄寓了乱离时代对贤才得用的深切期许。末联的劝勉语重心长，跳出了一般酬赠诗的俗套，既体现出二人相交至深的情谊，也暗含了诗人身处国破流离之世，对士大夫能够务实安民、匡济时艰的殷切期盼，情感沉郁温厚，意蕴十分深远。

这首诗作于南宋建炎年间，当时宋室南渡，中原沦陷，大批士大夫辗转流寓江南避乱。

此前张纲与韩驹（字子苍，苏门后四学士之一）分别多年，竟在临川意外相逢，二人共话靖康之乱以来的流离遭遇，感慨万千，韩驹先作诗相赠，张纲便依原韵写下这两首酬答之作，这是其中第一首。