次韵酬彦达

虚浮的荣华富贵过眼即消如同秋风扫落枯叶，往日朝官行列的旧事再也不会在清梦中浮现。
柴门整日紧闭，门庭冷落得可以张网捕雀，暖融融的冬日光影在稀疏的树影间摇曳嬉戏。
我已经种下满畦的芳兰涵养高洁品格，更唤来仙鹤翩跹起舞，连跳三遍清逸的舞步。
李君你胸怀的壮志实在令人赞赏，抬眼便有纵横万里、冲破一切阻碍的气概。
醉眼朦胧之时常常静看石棱上泛出的紫晕，苦吟的鬓发早已半白，如同经霜的棘枝一般弯折。
当今天下的圣明君主亲身践行勤俭治国，向朝廷献赋不必再夸耀《羽猎》这类奢靡的游猎篇章。
如今中兴的盛大功业正需要镌刻在山崖石壁上传之后世，论到老成的文字功力，谁能超过你呢。
希望你努力奋进直上青云，就像在浩渺云海之中驶出一艘飞驰的航船。
千万不要像折了翅膀的鸟儿那样困卧在陋巷之中，无谓地学寒蝉对着冷月空自悲吟。

• 次韵也称步韵，旧体诗唱和的一种形式，严格依照所和原作的用韵次序来创作酬答诗篇。
• 浮荣虚浮不实的荣华富贵。
• 鸳行指朝官的行列，因朝官排列整齐有序如鸳鸯成行，故称。
• 雀可罗即门可罗雀，形容门庭冷落、宾客稀少，门口都可以张网捕雀。
• 九畹典出《楚辞·离骚》“余既滋兰之九畹兮”，指代大面积种植兰花，喻指涵养高洁品格。
• 胎仙鹤的别称，古代传说鹤为胎生，故称。
• 磨崖指在山崖石壁上镌刻文字，记录重大功业传之后世。
• 扶摇语出《庄子·逍遥游》，指上升的旋风，后世多用来喻指仕途奋进、直上青云。
• 铩翮翅膀被摧折，喻指人生失意受挫，无法舒展抱负。
• 啼螀即寒蝉，秋末的鸣蝉，常用来烘托清冷悲戚的氛围。

这首酬答诗风格苍劲老健，没有宋代普通唱和诗常见的浮泛应酬之语，而是将个人半生的官场阅历与对友人的真挚期许融为一体。

诗歌前半部分先从自身的退居状态落笔，以风扫落叶喻浮名易逝，用柴门罗雀、种兰舞鹤的日常场景，刻画出自己脱离官场之后淡泊高洁的心境，没有丝毫遭贬的怨怼之气，尽显旷达襟怀。

后半部分转向对友人彦达的赞许与劝勉，先肯定其万里横绝的凌云壮志，再以圣主勤俭、中兴待兴的时代背景相激励，劝勉友人不要困守穷巷消沉失意，应当抓住时机建功立业，全诗情感由淡转昂，沉郁中见雄健，是宋代唱和诗中不可多得的佳作。

张纲是两宋之际的名臣，为官刚直敢言，曾因弹劾秦桧被罢职，退居乡里长达二十余年。

这首《次韵酬彦达》是他晚年闲居期间，为酬答友人李彦达寄来的原作而创作的次韵唱和诗，诗作既抒发了自己看淡官场浮名的心境，也对友人的壮志表达了赞许与劝勉。