道士王如晦真赞 其一

色如春温,若可与言。
神如水清,不可以烦。
子乔仙去远矣,乃今识其裔孙。
任造化之日逝,独湛然而常存。

译文

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他的容色和暖如同春日,仿佛可以和他倾心交谈。
他的神思澄澈如同净水,绝不可用俗事烦扰牵绊。
仙人王子乔飞升离去已经年代久远,如今才得见他的后世传人。
任凭天地造化时序一天天推移消逝,唯有他的道心清净安定恒久长存。

注释

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  • 真赞中国古代文体的一种,专门题写在人物肖像画作上,用来称颂画中人的品性、功业与风骨,多为韵语短制。
  • 子乔即王子乔,传说中的上古仙人,是道教体系中极具知名度的得道人物。
  • 裔孙后代子孙,这里指王如晦是传说中仙人王子乔的后世传人。
  • 造化指天地自然的创造化育,也代指时序流转、人世变迁。
  • 湛然形容心境清净安定,不为外物所动的样子。

赏析

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这首赞语篇幅短小却章法井然,开篇以两个浅白贴切的比喻起笔,分别从外在容色和内在神思两个维度,勾勒出道士王如晦温润、清净的脱俗形象,没有堆砌玄奥的道教术语,读来亲切可感。

后半部分宕开一笔,将王如晦的身份溯源至上古仙人王子乔,暗合其道士的身份属性,最后落脚到对其道心恒久、不随世俗变迁的称颂,寥寥数语就将一位道行深厚、心境澄澈的高道形象刻画得跃然纸上,是宋代真赞文体中颇具代表性的作品。

创作背景

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这首作品属于宋代典型的“真赞”文体,即题写在人物肖像画上的赞语,是作者张纲为道士王如晦的画像所作的四首同题赞辞中的第一首。

张纲历仕宋徽宗、钦宗、高宗三朝,平生多与方外隐逸人士交游,见到王如晦的画像后感其品性清逸脱俗,遂作此组赞辞称颂其深厚道行与高洁风骨。

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