道士李冲妙真赞 其一

李氏宗族如仙李盘根，繁衍出万千枝叶，流传的芳泽哪里只限于普通道士之流。
他吐气磊落奇崛，有古贤士的不凡气度，深味大道的精义，容貌又怎会显得清瘦枯槁。
谁让他在隐者所居的乡野之地受人尊崇奉祀，道力深厚如龙吟虎啸，众人都争相归附追随。
他和旧栖山林的猿鹤情谊素来没有疏远，最终洒脱地弃却世俗尘事，归隐山林。
同住的人不拘形迹争席而坐，丝毫不会挂怀，向来那些外在的虚饰形骸实在是微不足道的。

• 蟠根仙李道教传说中老子姓李，其宗族如仙李盘根，根基深厚，这里点出李冲妙的姓氏渊源契合道家始祖。
• 万叶敷枝叶繁茂，繁衍昌盛。
• 黄冠徒泛指普通的道士，黄冠是古时道士的常戴冠饰，后成为道士的代称。
• 硉矹形容气度奇崛高远，磊落不凡。
• 味道之腴体悟到道家大道的精义内核，腴指事物最精华的部分。
• 畏垒出自《庄子》，指隐士居住的乡野之地，后世代指隐者所居的民间。
• 俎豆原指古代祭祀的礼器，这里指受人尊崇奉祀。
• 脱屣把世俗事物看得像脱掉鞋子一样轻贱，形容无所挂碍，洒脱弃却尘俗。
• 争席出自《庄子》，指彼此相处不拘尊卑形迹，完全随性自然。
• 形谍指外在的形骸仪貌，世俗的虚饰表象。

这首七言赞诗通篇化用道家典故却毫无堆砌之感，层层递进地刻画了道士李冲妙的超凡形象。开篇先点出其仙宗渊源，先立住身份的不凡，随后从气度、修为、道力、志趣多个维度铺陈，将一位深得道家真义的高士形象描摹得栩栩如生。

全诗气韵沉雄，格调高古，没有寻常题赞诗的谀美习气，完全契合道家清净旷达的精神内核，足见作者与李冲妙二人相知甚深，是宋代道学文化背景下极具代表性的题赞诗作。

张纲是宋代历仕徽、钦、高、孝四朝的名臣，为官刚直敢言，晚年辞官归隐华阳，自号华阳老人，与诸多释道方外人士交游颇深。

这首诗是作者为当时知名道士李冲妙所作的题赞诗，通篇以道家经典典故入笔，赞颂李冲妙的高洁道行与旷达襟怀。